Folia Canonica 9. (2006)

STUDIES - Georges Ruyssen: Les positions des Eglies/Communautés ecclésiales en matiere de communicatio in sacris dans l'eucharistie

COMMUNICATIO IN SACRIS DANS L’EUCHARISTIE

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Les Eglises n’auraient dès lors pas le droit de barrer la route à la participation sacramentelle, comme l’affirmait un pasteur protestant:

Et si je parle de la liberté du Christ, c’est qu’aucune institution ecclésiale... ne peut mettre la main sur lui, personne ne peut disposer de lui... Si Jésus Christ a été totalement libre de donner ainsi sa vie, aucune Eglise ou institution ecclésiale ne peut poser de conditions à cette offre libre et gratuite.. .5I

Contrairement aux orientaux séparés et aux catholiques, l’eucharistie n’est pas considérée comme le signe de l’unité ecclésiale ou l’expression suprême de la communion ecclésiale visible (apex communionis), c’est-à-dire le signe visible de la pleine unité dans la foi, les sacrements et le gouvernement ecclésial et en même temps supposant cette pleine unité dans la foi, les sacrements et le gouvernement ecclésial, comme condition préalable à la (pleine) communion eucharistique.52 Si donc du côté catholique et oriental séparé la pleine communion de foi53 est

31 M. HOEFFEL, “Homélie du pasteur Michel Hoeffel Par le baptême nous sommes tous unis au Christ, tenue lors de la rencontre de Jean Paul II avec les protestants d’Alsace”, DC 85 (1988) 1023. A la suite de la Note de la Commission épiscopale (de la Conférence épiscopale de France) pour l’Unité des chrétiens au sujet de l’hospitalité eucharistique avec les chrétiens des Eglises issues de la Réforme de 1983, le Synode national de l’Eglise réfonnée en France n’hésitait pas à confronter l’Eglise catholique à la question: “N’est-elle pas prisonnière d’un système de garanties institutionnelles se présentant comme une médiation nécessaire de la grâce et se substituant de fait à la certitude de la foi?” Synode national de l’Eglise réformée DE FRANCE, Déclaration du Synode national de l’Eglise réformée de France sur les relations œcuméniques, DC 80 (1983) 648.

52 Certains se demandent quel degré de communion dans la foi il faut, avant de pouvoir communier à la même table et boire au même calice. Lors d’une célébration œcuménique, le 29 avril 1974, à Saint Paul-hors-les-Murs entre le Pape Paul VI et l’Archevêque de Cantorbé- ry, le Dr Coggan, ce dernier, constatant les trois accords élaborés par l’ARCIC sur l’eucharistie, le ministère, l’ordination et l’autorité dans l’Eglise, se demandait dans son allocution : “Le moment n’est-il pas venu où nous sommes arrivés à un tel degré d’accord sur tant de choses fondamentales... qu’une relation d’intercommunion peut être encouragée...?” Et aussi “Sans attendre l’autorisation officielle... des catholiques reçoivent... la communion des mains d’évêques et de prêtres anglicans, et l’inverse est également vrai. Je crois bien qu’il en sera de plus en plus ainsi, que l’accord officiel soit donné ou non par les plus hautes instances. Le moment n’est-il pas venu de donner cet accord officiel? Je crois que oui.” D. Coggan, “Allocution: Communier ensemble pour mieux évangéliser ensemble”, DC 74 (1977) 462.

53 II s’agit d’une foi vivante; ce qui suppose une fidélité toujours renouvelée à la Tradition apostolique, mais aussi une purification de notre foi, disponible à l’écoute des autres. En réponse à la question du Dr Coggan sur le degré d’accord dans la foi, Pierre Duprey, alors sous-secrétaire du SPUC, se demandait en toute humilité “si nous (catholiques) n’identifions pas à la foi une explication de la foi, une théologie, et si nous ne risquons pas ainsi d’exiger pour le rétablissement de la communion plus que ce qui est nécessaire (Cf. Actes 15, 28)”. P. Duprey, “Rome et Cantorbéry, commentaire du Père Pierre Duprey”, DC 74 (1977) 525. Une issue dans ce dialogue pourrait être la “hiérarchie des vérités”. Certaines vérités touchent directement et essentiellement la substance de la Révélation en Jésus-Christ lui-même (par exemple, la divinité du Christ), d’autres ne touchent qu’indirectement cette substance (par