Folia Canonica 5. (2002)

STUDIES - Natale Loda: La formula sicut pater et caput relativa al Patriarca mel c. 55 CCEO e le sue implicanze giuridiche

LA FORMULA SICUT PATER ET CAPUTNEL C. 55 CCEO

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XIV con il Breve: Singularis Romanorum Pontifice del 1 settembre 1741 pars III, cap. IV,439 40 41 42 ma pure abbiamo ritrovato le referenze nel Synodus Sciarf 'ensis Syrorum in Monte Libano celebrata, anno 188842 e nel Synodus Alexandrina Copiorum habita Cairi in Aegypto dei 1899,43 fino agi i Acta et Decreta Concilii Nationalis Armenorum a. 1911 laddove il dittico è riportato in riferimento al Romano Pontefice e non per il Patriarca.44 45

La felice formulazione cosi come è entrata nel c. 216 § 1 Cleri Sanctitati45 recita:

“Can. 216 § 1. Secundum antiquissimum Ecclesiae morem, singulari honore prosequendi sunt Orientis Patriarchae, quippe qui amplissima potestate, a Romano

39 A. Vööbus (ed.), The Synodicon in the West Syrian Tradition, I,II, Louvain 1976; J. Duffy-J. Parker, The Synodicon Vetus, Washington 1979. Si ha l’equivalenza del termine Patér con il Vescovo in più parti.

40Mansi, vol. XXXV, 1437-1538.Nein. 1507,D, si dece: “Sinonutjudex, tamenutpater, priusquam ad castigationem descendat”; un altro riferimento interessante si ha riguardo al Romano Pontefice, col. 1510,D, quando si dice: “quoniam Summus Pontifex est caeterorum Episcoporum caput et princeps...”.

41 SynodusProvincialis a. 1736 in Monte Libano Celebrata in Acta et Decreta Sacrorum Conciliorum Recentiorum, Collectio Lacensis, II, Friburgi Brisgoviae 1870, coli. 75—478. “Caput IV, 1. Episcopi, quos posuit Spiritus Sanctus regere Ecclesiam Dei, Apostolorum sunt successores, presbyterorum patres, creditaeque sibi Ecclesiae pastores...” [coi. 286]... gubernandi clerum et populum... [287], “Haec omnia, quae modo enumeravimus, Rmo D. Patriarchae nostro tum ex sacris canonibus, tum ex consuetudine immemorabili et expressa vel tacita Romanorum Pontificum concessione competere nos omnes Metropolitani et Episcopi declaramus et profitemur, eique tamquam capiti et principi nostro perfectam obtinendam oboedientiam, atque subjectionem promittimus, salva semper Summi Romani Pontificis potestate et primatu”, coi. 336. Si veda la non buona traduzione in Arabo in Beyrouth 1900 e E. Al Zinati, Canoni dei Sinodo Libanese sistemati come il Diritto Canonico Latino, Beyrouth 1926 [in Arabo].

42 Synodus Sciarfensis Syrorum in Monte Libano celebrata, Anno 1888, Romae 1897 cosi dice: “Patriarcha noster est Pater communis, primus pastor et supremus antistes post Romanum Pontificem, totius nostrae nationis Syriacae universim et singillatim, etiam eius pastorum et Episcoporum”, 212.

43 Si veda: Synodus Alexandrina Copiorum habita Cairi in Aegypto, Romae 1899 ehe dice: “Patriarcha Alexandrinus est Pater communis, primus pastor et supremus antistes post Romanum Pontificem, omnium fidelium Coptorum qui sunt in extensione patriarchatus Alexandrini universimet singillatim, etiam Primatum, Matropolitarum et Episcoporum.”, 182. Mentre rileva Pinfruttuosità delie ricerche storiche in I. Zuzek, Alcune note circa la struttura delle Chiese Orientali, in Understanding the Eastern Code (Kanonika 8), Roma 1997,136-148, le notizie sopra riportate mi sono state partecipate dali’A. stesso. E la frase è stata coniata da un Cardinale della Pontificia Commissione (si veda in seguito il presente lavoro) come emerge nella nota dall’Archivio della Commissione.

44 Acta et Decreta Concilii Nationalis Armenorum a. 1911, Roma 1913 n. 127, 88.

45 Del 2 giugno 1957 in AAS 49 ( 1957) 433-603.