Munkálatok 1988 (Budapest, Magyar Egyházirodalmi Iskola, 1988)

- 83

/A titok-motivumok termés zetessn csak időszakos jellegűek, és túlmutatnak önmagukon a feloldás helye - azaz Jézus halála és feltámadása - felé./

Mindezek figyelembevételével - és a házakkal kapcsolatos eddigi a egállapit ások alakján - azt kell mondanunk, hogy a titok-motivumok mindhárom csoportja, egységben kifejeződnek a "házban/ill. házba" szavak használatakor.

Márknál a "házban", és a "megy a házba" kifejezések elsősorban helyzetmegjelölő szereppel bírnak: amikor is kettős cél szolgálatába állítja azokat. Egyrészt Jézus "helyzetének" meghatározása /hogy falakon belül van!/, másrészt az események bennlevőségének hangsúlyozása.

Amikor valaki bemegy egy házba, akkor egy szűkebb, zártabb és biztonságosabb tér veszi őt körül. így jelenti a ház Jézus emberi kapcsolatainak bensőségesebb helyét: és jelenti a rejtettség, a titokban maradás állapotára való törekvést is. /Első titok-motivum leiró megfogalmazása!/ A Tirusz-vidéki házzal kpcsolatban olvashatjuk: "Itt betért egy házba, és nem akarta, hogy tudjanak róla. Je nem maradhatott rejtekben" /7,24/. A "ház" tehát Jézus és tanitványainak visszavonulási helve, de ugyanakkor bizalmas találkozás /Mester és tanítványok között/ kifejezésének eszköze is.

Ha megvizsgáljuk, hogy kik vannak Jézussal a "házban"; mit és hogyan tanit odabent, a következőket láthatjuk:

Szinte minden esetben Jézus társasága szükebb tanítvány i kör, vagy a tizenkét apostol. Jakabbal és Jánossal megy Simon és András házába /1,29/, a szülőkön kívül csak őket viszi be a meghalt Jairus-lány szobájába /5,40/, csak a tanítványok kérdése hangzik házon belül /7,17; 9,28/, s csak hozzájuk szól Jézus /9,33; 10,10/. ha a történet házon belül játszódik, Jézus körül nincs sokaság /kivétel Lévi házában/, és nincs ellenség /kivétel: Péter házában 2,1-12/. fizok vannak csak itt,akik barátai, akik osztoznak életében, vagyis akikkel Jézus meghitt, bensőséges kapcsolatot tud és akar teremteni.

Másik jellemző dolog a tanitás formája. Jézus "házon kivül" kizárólagosan csak példabeszédekben szól a néphez,