Munkálatok 1987 (Budapest, Magyar Egyházirodalmi Iskola, 1987)

Székely János: Új tanítás hatalommal

89

sziti életét”/* jelenti a démonok célját, hogy tönkre- tegyek az embert /Mk 9,22 stb/, de van egy sajátos értelme is : az örök kárhozattal kerül kapcsolatba /Mt 10, 28: "Istentől féljetek, aki a kárhozatba vetve a testet is a lelket is el tudja pusztítani." A Jel 9,11 a mélység angyalát Abaddón-nak és Apollión-nak nevezi.

Vö. még 2 Pt 2,1.3; 3,7.16/. Valószínűleg ez az árnyalat van benne a démonok remegő vallomásában. "Az Emberfia azért jött, hogy a Sátán müvét romba döntse",azaz hogy Isten uralmát megvalósítsa minden más fölött. /3 ezt a kereszt titkában tette meg. Jn 12,31: "Ítélet van most a világon. Kost vetik ki ennek a világnak a fejedelmét"; 19,14: "íme a ti királyotok!" A kereszt megdicsőülés és győzelem is. Az Atya és a Piu legnagyobb szeretettalálkozása, vagyis Isten titkának legragyogóbb feltárulása, kinyilatkoztatása./

MEGFEDD

Jézus nem mágikus praktikákkal gyógyít, mint a korabeli csodatevőkről olvassuk. /Pl. Jozefusz szerint egy Dleazár nevű ember olyan pecsétgyűrűt tett a megszállott orra alá, amelynek pecsétje alatt a Salamon által moghatározott gyökerekből voltak darabkák. A démon kedvelte ezeknek a szagát, s igy az ember orrlyukain keresztül Eleazár kihúzta a gyökereket szagoló tisztátalan lelket. Ant VIII,4-6/.

A görög csodaelbeszélő nem a megfedd, hanem az esküvel kényszerit kifejezést használná /amit Mk 5,7-ben a demon/. A megfeddés a bibliai szóhasznál't szerint Isten előjoga. Ha ember végzi, az majdnem mindig elhamarkodott, arcátlan, elbizakodott /pl. az apostolok elzavarják a kisgyermekes anyákat Mk 10,13; a tömeg csitit- ja a vakot /Mk 10,48; Péter megfeddi Jézust Mk 8,32; vö. még Kút 2,16/. Isten C3ak kivé teles esetekben adja meg embernek a feddés jogát /Ábrahámnak Jub 11,19; a végidőben Hénochnalc és Illésnek az Antikrisztus ellen; Illés Apók 34.: Dávidnak, aki a ^essiás nevében feddi meg a gonoszlelket az ördögűző énekében /ps Philo Ant Bibi 60/. Szét még a Sátánt se merte megfeddni,csak annyit mondott neki: Feddjen meg téged az Úristen /Ad El 39/; ugyanezt mondja Mihály angyal a Sátánnak, amikor Mózes holtteste fölött vitatkoznak, Jud 9. Ezt a rész-