Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Molnár Ferenc: Megjegyzések Szent Jeromosnak a Márk-evangélium harmadik fejezetéhez irt kommentárjához

senki sem volt méltó, . hogy kinyissa a könyvet és feltörje annak pecsétjét (Jel 5,4). Zelótának pedig azt mondjuk, akit az Isten háza utáni buzgóság emészt, mint Pinchász főpapot, hogy megszűnjék a csapás. "

A héber Simon név jelentése: Isten meghallgatott. Érdekes, hogy Jeromos nem ehhez a kézenfekvő jelentéshez fUzi magyarázatát, Inkább egy bonyolult értelmet hámoz ki belőle: ’aon a szomorúság, mecaon a szomorkodó, simecon tehát aki szomorko- dik. Ennek kapcsán egy szép gondolatot fejt ki a keresztény lélek hármas szomorúságáról. Először is Mária Magdolnához és Dávidhoz hasonlóan bánkódik saját bűnei, gyöngeségei miatt, másodszor részt vállal mások szomorúságából, s végül szivén viseli Isten országának ügyét.

A kananeus (kan’anajja) melléknév buzgót jelent. Érdekes, hogy Jeromos következetlenül kánaáninak forditja, s mégis buzgónak magyarázza, A Szám 25-ben leirt jelenetre gondol, ahol Pinchász, Eleázár főpap fia vallási buzgóságában igen drasztikusan tisztította meg a szent sátrat a pogányoktól. Kései utódai, a zelóták (azaz buzgók) hasonló módszerekkel szerették volna megtisztítani a templomot a rómaiaktól. Jeromos nem állítja, hogy Simon ténylegesen ehhez a politikai párthoz tartozott volna, csak azt, hogy benne is megvolt az Isten ügye iránti elkötelezettség.

"És Iskariót Judást, aki elárulta Ot. Aki nem törölte el bűnét bünbánattal, s ezért soha nem hull ki az emlékezetből. Amiért is róla szól, hogy ’nem nyer az ő anyjának bűne soha bocsánatot, legyenek azok az Ur előtt mindig’ (Zsolt 108, 14). Judást ’ kérkedőnek’, ’bevallónak’ fordítjuk. Iskariót pedig a ’ ha- lál emlékezete’ .Sok ilyen gőgös és kérkedő megváltó van az egyházban. Elsőként Simon mágus és Ariusz, s az összes többi eretnek, akiknek halálos emlékezete kell, hogy éljen az egy - házban, nehogy előforduljon többé. Ez a tizenkét rendje van az apostoloknak és prédikátoroknak, akik hármasával, négyesével az Ur sátra körül teljesítenek szolgálatot, Isten nagy müveinek szent igéit a vállukon hordozzák, hogy az egyetlen sátrat bevigyék az ígéret földjére a megmaradt sokasággal, a276