Szemelvények a Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolájának munkáiból 1982 (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1983)

Eduard Lohse: A szegények evangéliuma

génység van és lesz. "Tudjátok - mondja Jézus Márk szerint -, hogy akiket a világ urainak tartanak, azok zsarnokoskodnak a népeken, s vezető embereik éreztetik velük hatalmukat.De közietek ne igy legyen: hanem aki nagyobb akar lenni, legyen mindenkinek a szolgája" (Mk 10, 42k ph Lk 22, 25k). De ez is áll: "Szegények mindig lesznek veletek, és ha akartok, jót tehettek velük" (Mk 14,7).

Jézus Krisztus egyházának, amely meghallotta a szegények evangéliumát és abban bízva igyekszik élni, a szegényekkel szolidáris egyházzá kell lennie - természetesen anélkül, hogy ebből ideológia vagy politikai program kerekedne. Bizalmát sohasem helyezheti külső javakba és e világ gazdagságába. Mert az egyháznak szól, hogy "boldogok vagytok ti, szegények". Szüntelenül megtérésre hivja az Ur, mert mindvégig igaz marad, hogy "könnyebb a tevének átmennie a tü fokán, mint a gazdagnak bejutnia Isten országába". Egy gazdaggá vált egyháznak mély megdöbbenéssel kell hallgatnia ezeket a mondatokat, hogy felfogja, mit kell tennie. A szegényekben a kereszténység testvéreket ismer fel, mert az éhezőkben, szomjazók- ban, foglyokban és nyomorgókban magával Krisztussal találkozik (Mt 25,31-46). Ezért kell mindig azon fáradoznia, hogy a rábízott örömhírről hitelesen tegyen tanúságot, azáltal, hogy annak szellemében él és cselekszik 22_ Mivel az evangélium mint vigasztaló biztatás és mint figyelmeztető követelmény a keresztények egész életét átfogja, ezért fognak az egyház nagy tanítójának, milánói Ambrusnak a szavára hallgatni, aki igy irta le egykor feladatukat: "Az egyház semmi mással nem rendelkezik, mint a hitével. A jövedelmeket a nyereségeket föl kell ajánlania. Az egyház vagyona arra szolgál, hogy a szegényeket támogassa”"^

195