Faber Frigyes Vilmos: Ez nagy szentség valóban! (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1938)

IV. Könyv. Az Oltáriszentség - Istenünk és Üdvözítőnk

268 Egy másik példa ugyanerre a kegyelemre Limai Szent Róza. Ha áldozáshoz járult, angyalnak tűnt fel, úgy­hogy még a papot is csodálatba ejtette. Ha valaki ama hatások iránt érdeklődött, amiket az Oltáriszentség benne müveit, dadogva felelte, hogy nem tudja magát szóval kifejezni, de úgy tetszik neki, mintha Isten telje­sen beléje költöznék, s ez olyan örömmel árasztja el, hogy a mindennapi életben ehhez hasonlót nem lehet találni. Az isteni eledeltől elmúlt az éhsége és úgy meg­erősítette, hogy a templomból jövet léptei könnyedek és határozottak voltak, míg menet gyakran kellett az úton pihenőket tartania, hogy lélekzethez jusson. Eny- nyire kimerítette a sok böjt, a virrasztás és az egyéb önmegtagadás. Rokonai rögtön észrevették rajta az Ol- táriszentségnek ezt a hatását. Mihelyt ugyanis a temp­lomból hazatért, szobájába vonult és ott maradt éjjelig. Ha este étkezésre szólították fel, azt felelte, hogy sem­mit sem tud enni. Egyszer nyolc napot töltött étel nél­kül. Valahányszor negyven órás imádásra helyezték ki az Oltáriszentséget, az egész időt térdenállva, imában töltötte. Folignói Szent Angela tizenkét évig csak az Eucha- risztiával táplálkozott. Ugyanez történt Istenben boldo­gult Lidwinával, Rieti Szent Kolumbával, Dominica del Paradiso-val, kik a böjti időkben semmi mással nem táplálkoztak. A szent életű Modoc püspök negyven na­pon át csak az Oltáriszentséget vette magához és erő­sebbnek látszott, mint máskor. Ugyanígy éltek Szent Koletta, Alkantarai Péter és sokan mások, főleg a re­meték közül.1 Mindez szentekkel történt meg. Bátran hihetjük azért, hogy megtörténhetett a szentek királynéjával, Szűz Má­riával is. Megvontuk tehát az eddigiekben a párhuzamot az angyalok és az Oltáriszentség, valamint a Boldogságos ‘ Hasonló jelenséget említenek korunkban konnersreuti Neu­mann Terézről is.

Next

/
Thumbnails
Contents