Az ezerkilencszáz éves szentmise (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1934)

II. Dogmatikai rész

58

árulta, mert egy Pilátus gyáva volt. Évezredek bűnei s mindnyájuk gyökere, az ősbűn, csattantak ki a Kálvária szenvedésén. Feltartóztathatatlan folytatólagos sorozat vezetett a Tudás Fájától a Kereszt Fájáig. A mi bűneink és szenvedésünk az a nagy csontmező, amely egyszerre megelevenedett a hatalmas isteni szóra. (Ez. 37.) Ez az isteni szó Jézus szava : „Atyám, legyen meg a te akaratod 1“ Az elevenítő isteni szó Jézus szava : ,,Égő áldozatot és felajánlást nem akartál, de testet formáltál nekem : íme, itt van, — rólam van megírva a könyvben, hogy cselekedjem a te akaratodat.“ (Zsolt. 39, 7.),,És ez akarattal szenteltettünk meg Jézus Krisztus testének egyszer való feáldozása által.“ (Zsid. 10, 10.)

Jézusnál vannak az örök élet igéi, amelyek a bűnből és a szenvedésből Isten dicsőségét bontják ki. Ennek a hatalomnak csak halvány jelzése és képe, mikor megelevenedik a csontmező, mikor ez az isteni szó betegeket gyógyít, bűnösöket térít, halottakat támaszt,

Jézus nemcsak testi ajkával mondotta ki a diadalmas, gyógyító szót, hanem ráhagyta Egyházára. Kimondja Egyházában a fölszentelt pap ajka által. Ez a szó semmit sem veszít így erejéből, benne van a mi megváltásunk. Ez a szó a lényeg a szentmisében :

Ez az én testem ... Ez az én vérem, mely értetek ontatik.

Ez a szó jelzi és teszi, hogy Krisztusunk van. Hogy ennek a lázas emberiségnek feje minden nyomorúságunkban belekapcsolódik, s nemcsak vállalja, hanem életté, dicsőséges isteni életté, áldozattá változtatja. Ez a szó jelzi és végbeviszi azt a hatalmas szerető elfogadást, amellyel Isten Fia Emberfia lett, hogy az emberek Isten fiává lehessenek. Ez a hatalmas egybeforrasztó, engesztelő szó hangzik el és lesz tetté, valósággá, eredményesen minden szentmisében. Ez te-