Az ezerkilencszáz éves szentmise (Budapest, Budapesti Növendékpapság Magyar Egyházirodalmi Iskolája, 1934)

I. Bibliai-történeti rész

23

ten és azóta állandóan a szentmisében. Ûj a szentély, melyben főpapi ténykedését végzi : Isten mennyei trónusa előtt, az égi szentélyben. Egészen új az áldozatot bemutató főpap és az ő papi nemzedéke. Ennek az új papságnak semmi köze nincs az ószövetségi papsághoz, az Árontól eredő hosszú sor papi nemzedékhez. Ez az új papság nem Áron papi rendje, hanem Melki- zedek rendje szerint való. „Te pap vagy mindörökké Melkizedek rendje szerint.“

Az Urnák eme kijelentéséből vezeti le és állítja elénk Szent Pál Krisztus kimagasló, egyedül álló főpapságát előbb említett levelének 7. fejezetében.

Melkizedek ugyanis királyi főpap, aki egyúttal uralkodója is volt népének. Neve is : Salem királya. „Az igazságosság és béke királya“. Az Űr Jézus is királyi főpap. Már születésénél fogva is. Nem szent papi család sarja, nem Áron papi nemzetségének egy ivadéka, hanem Dávid király családjából született. Ha szegényen is, de királyi vér folyik ereiben. Királyi főpap, aki egy csodálatos birodalmat hódított magának a földön, aki egy csodálatos országot szervezett meg magának, melynek határai nincsenek és ez ország királyának mondotta magát, és az Űr Isten föl is kente őt a mi királyunkká. Uralkodik fölöttünk mindörökké igazságban és békében. Ez a király egyszersmind a mi főpapunk is. Úgy szerette ez a királyi főpap az ő népét, hogy önmagát adta áldozatul, önmagát mutatta be Istennek a legfölségesebb áldozat gyanánt.

Aztán Melkizedeknél a szentírás nem említi a családfáját. Csak úgy egyszerre felbukkan az ószövetségi történelem folyamán, mint az igaz Isten papja. Ilyen családfa-nélküli az Úr Jézus papsága is : hogy pappá lett, nem szüleinek, nem születésének köszönhette, mint az ószövetség papjai. Azok beleszülettek a papságba, akár megfeleltek, akár nem, akár akarták, akár nem. Az Űr Jézus hivatásból lett főpapunkká. A