Donat József: A tudomány szabadsága. A modern szellemi áramlatok bírálata. 2. rész (SJ) (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1916)

Ötödik szakasz. A hittudomány

300

felügyelete I. 253-77 ; II. 228-32, 252-63 ; vádak II. 254-9 ; egyh. és tanszabadság általában II. 175 sk. ; — L. Hit! Egyházjog II. 234, 242, 246, 251.

Egyháztörténelem II 234, 237, 241 sk., 251.

Elfogulatlanság fogalma I. 183—9 ; abszolút elfogulatlanság nincsen I. 188 ; II. 278 sk ; mi nem az elfogulatlanság I. 202—6 ; elfogulatlanság és hit I. 190—7 ; elfogulatlanság a hittudományban II. 250 ; tiszteletlenség I. 196 sk. ; II. 8 sk. 52 ; a szabadelvű tudomány előítéletei II. 8—53.

Ember a keresztény világnézet szempontjából I. 5, 17—19, az emberies világnézet szempontjából 1. 23—34; az önálló ember I. 34—8 ; II. 283 ; az ember felszabadítása 1. 33—45 ; az Übermensch I. 32 sk., 45 ; az ember az Isten helyén

I. 24—30; II. 34 sk., 91, 95; állattól való leszármazása I. 175;

II. 20—23; természetének félreértése II. 61—5, 133, 146; ember és szabadság I. 18 sk. II. 282—5.

Emberiség egysége I. 175; meggyőződései I. 211—6; mint a kutatás szabálya I. 86 sk. ; II. 75 ; a tudomány, mint az emberiség tanítója II. 157 sk.

Emberszeretöbb világnézet a szabadelvű szabadság alapja

I. 23—34, 80; II. 4, 35, 124 sk., 158 sk; és a hittudomány

II. 233, 267, 272.

Embertan I. 132, 140, 175.

Encyklika 1. Körlevél.

Eredendő bűn II. 61—6.

Erfurt I. 226, 229.

Erkölcs független a vallástól I. 29 ; II. 34 sk., 170 ; viszonylagossága I. 73; átértékelése II. 169, 187 ; ziláltsága II. 99 sk. ; erkölcs és tanszabadság II. 120—75 ; erkölcs és vallás megvédendő II. 134 skk., 181—8; veszélyei II. 158 sk. ; hanyatlása II. 168—73.

Erkölcsösség erkölcstelenség. L. Erkölcs.

Erkölcstudomány II. 234 sk., 245.

Evangélium és modern kritika II. 42—49 ; egyszerűsített ev. II. 91.

Exegézis II. 234, 245.

Élettan I. 174; képviselőinek érzülete I. 340—5.