Donat József: A tudomány szabadsága. A modern szellemi áramlatok bírálata. 2. rész (SJ) (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1916)
Ötödik szakasz. A hittudomány
Hitiudománi] és egyetem. 279 a katholikus theologustól, aki tisztességes meggyőződéssel áll az egyház talaján, megtagadni. „Mi kívánjuk a katholikus hittudományi karok fentartását ; a feltétel erre vonatkozólag is a tudományos kutatás szabadságának elismerése, természetesen az egyház hite által megvont határokon belül.“ Hasonló értelemben nyilatkozott dr. Wehner közoktatásügyi miniszter 1908 február 11.-én a bajor országgyűlésen: „Az egyház állandó hittani és erkölcsi szabályai a katholikus egyetemi tanárt is kötik. Annak megítélése, hogy egy katholikus theologiai tanár a helyes katholikus tant adja-e elő, nem illetheti az államot, hanem csakis az egyházat.“ „A hittudományi kar tanárai azért vannak s azért állította őket oda az állam, hogy az egyház tanát közvetítsék a jövendő papjelölteknek. Hogy az egyház olyan tant nem tűr el, mely az övétől eltér, azt egészen magától értetődőnek találom.“ Ezek után bizonyára oszthatjuk azt a nézetet, mely szerint „egyáltalán nem kell tartanunk azon támadásoktól, melyeket az újabb korban itt is, ott is a katholikus hittudományi karok további megmaradása ellen irányítanak. Azon körökben, melyek e kérdés hivatva vannak dönteni, nehezen fognak ezek visszhangra találni. Az idők megváltoztak. A nem katholikus kormányok sem zárkózhatnak el többé azon meggyőződés elől, hogy a képzett papság a legelsőbbrangú államfen- tartó tényezők közé tartozik.“1 Azon támadásokban is, melyeket a porosz képviselő- és urakházában 1912 márc. 7. és ápr. 7.-én az antimodernista eskü tárgyalásánál előidéztek, a hittudományi karok jelentőségét mindig elismerték és az éles kritika dacára megszüntetésüket egyáltalán nem követelték. „A katholikus hallgatók — fejtegette márc. 7.-én Bethmann- Hollweg miniszterelnök — az antimodernista eskü behozatala után is nyerhetik kiképzésüket a katholikus karokon. Az állam sohasem fogja bármily alakban magának azt a jogot követelni, hogy meghatározza, hogy a hittételeket mily kötelező erővel kell a katholikus hallgatóknak előadni. Ez nem az állam 1 Hertling báró : Das Prinzip des Katholizismus und die Wissenschaft (1899) 53.
