Donat József: A tudomány szabadsága. A modern szellemi áramlatok bírálata. 2. rész (SJ) (Budapest, "Élet" Irodalmi és Ny., 1916)
Ötödik szakasz. A hittudomány
246 A hittudomány. sága folytán. A korszakalkotó Cursus Sacrae Scripturae (1885-ben indult meg), amely eddig 36 kötetből áll, egyebek között bizonyságul szolgál arra, hogy a Szentírás kutatása az utóbbi időkben nem ismert pihenést. Új élet támadt ebben a korban az egyháztörténelem terén is, ideértve összes ágait és segédtudományait. Mikor a XVI. században szükség volt arra, hogy az egyház hitét a múlt tanúival védelmezzék meg, lendületet vett a szentatyák és a dogmatörténet tanulmányozása ; bölcsőjénél Petavius állott. Hogy a XIX. században mily ápolásban részesültek e tudományok, arról kezeskednek művelőik nevei. Mai A., De Rossi, Hergenröther, Hejele, Pastor. Rá lehetne még mutatnunk az egyházjog körébe tartozó tudományágak általános kiművelésére, mely utóbbiak a XV111. század óta önálló helyet vívtak ki maguknak és azóta gazdag irodalmat teremtettek. Ha a hittudományi kutatás eddig vázolt történetére tekintünk, teljesen alaptalannak tűnik fel az a félelem, hogy talán ezután tespedés következik be. Már maguk a jelenkori tévedések ébren tartják a tevékenységet. Minél hevesebben iparkodnak a természettudomány és bölcselet, a nyelvészet és régiségtan köréből vett támadások a keresztény vallás sziklaalapjait megingatni, annál reményteljesebben kell velük szemben a hittudománynak a harcot vívnia. S még kevésbé maradhat hatás nélkül korunk komoly haladása a tudomány és módszertan terén ; a tapasztalati, a történetkritikai irányú munkásság, a fejlődés eszméje és hasonlók szintén nem veszthetik el termékenyítő hatásukat a hittudományra nézve. Hogy a katholikus hittudomány mily haladást tett és mily óriási szellemi munkát végzett a szentatyák kora óta, arról a legvilágosabban meggyőz egy tekintet a Hurter H. „Nomenclator literarius theologiae catholicae“ című munkájába (2. kiadás ; 3 kötet ; a 3. kiadás 5—6 kötetre van tervezve ; 5 már elkészült). Ez a mű tömör rövidségben adja azoknak a katholikus theologusoknak életrajzi adatait és fontosabb műveik jegyzékét, akik jelentősebb írói munkásságot hagytak hátra az utókorra. Ha összeszámláljuk a theologusokat, akiket ily- képpen elsorol 1109—1563-ig nem kevesebbet, mint 3900-at
