Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)
Harmadik könyv. A katholikus erkölcstan alapvonalai
384 HARMADIK KÖNYV hallgatja azt?» Jézus tudta ezt és megkérdezte tőlük: «Ez botránkoztat meg titeket?» Látta, hogy e beszéde miatt sokan elhagyják tanítványai közül. Nemde kötelességének tartotta volna tehát, hogy őket fölvilágosítsa, ha látja, hogy azok rosszul értették meg? De Ő inkább hagyta, hogy távozzanak és megkérdezte a tizenkettőtől is: «Ti is el akartok-e menni?» «Feleié neki Simon Péter : Uram ! kihez menjünk ? Az örök élet igéi nálad vannak».] Valószínűleg Péter maga sem tudta még világosan, hogyan valósulnak meg Jézus szavai, neki azonban elég volt a hitre az, hogy a Messiás, Isten csalhatatlan Fia, mondotta e szavakat. Azért felelte. «Az örök élet igéi nálad vannak». Ha e nyilatkozatokat összevetjük az utolsó vacsorán elhangzott szavakkal, azonnal szemünkbe tűnik, hog Jézus halála előestéjén váltotta be azt, amit Kapha, naum mellett Ígért a tanítványokra, A rendelés szavainak összefüggéséből világosan ku'-:k, hogy az életből való távozása előtt — mintegy vég.>. "’Hetében — valami nagyot és titokteljeset akar hátrahagyni tanítványainak. Hát olyan nagy dolog lett volna, ha azt mondja nekik : Egyetek közönséges kenyeret ér igyatok bort az én emlékezetemre? Az apostolok nem érthették és nem is értették ilyen értelemben Jézus szavait. Kitűnik ez már abból is, hogy az első keresztény hitközségben, Jeruzsálemben, a Szentlélek eljövetele után a «kenyérszegés» mint r keresztény istentisztelet fő része szerepel.2 Hogy értettV szent Pál Krisztus szavait, kiviláglik az első korinthusi levélből. Miután egy, közvetlenül magától az Úrtól nyert kinyilatkoztatásra hivatkozva, a rendelés szavait 1 1 Ján. 6, 68-69. 2 Ap. csel. 2, 42.
