Cathrein Viktor: Katholikus világnézet. A modern ember "Igazságra vezető kalauza" (SJ) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1911)

Második könyv. A keresztény ember a természetfölötti kinyilatkoztatás világában

ezen? Ábrahám Istene, és Izsák Istene és Jákob Istene, a mi Atyáink Istene megdicsőítette az ő Fiát Jézust... Az élet szerzőjét megöltétek, kit az Isten föltámasztott halottaiból, minek mi tanúi vagyunk.»1

Szent Pál ezt mondja Krisztusról : Ki Isten alakjában lévén, nem tartotta ragadománynak, hogy Istennel egyenlő, hanem kiüresítette önmagát, szolgai alakot vévén föl, hasonlóvá lett az emberekhez és külsejében úgy találtatott, mint ember. Megalázta magát, engedelmes lévén mindhalálig és pedig a kereszt haláláig. Annak okáért az Isten is föl magasztalta őt és oly nevet ajándékozott neki, mely minden név fölött vagyon, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon a mennyeieké, a földieké és a földalattiaké és minden nyelv vallást tegyen, hogy az Úr Jézus Krisztus az Atyaistennek dicsőségében vagyon».2 Krisztus tehát már földi születése előtt is Isten alakjában és Istennel egyenlő volt, de a mi megváltásunkért magára vette a szolgaság jármát, kereszthalált szenvedett és ezért dicsőítette őt meg Isten szolgai alakjában és ezért kell imádnia, azaz iránta Istennek illő tiszteletet tanúsítania minden teremtménynek.

A kolosszaiakhoz írt levélben azt módja az Apostol, hogy Isten minket az ő szerelmes Fiának országába helyezett, «ki a láthatatlan Istennek képmása, elsőszülött minden teremtmények előtt; mert ő áltata teremtetett minden az egekben és a földön, a láthatók és láthatatlanok, akár királyi székek, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok, minden ő általa és ő benne teremtetett ; és ő mindenekelőtt vagyon és minden ő benne áll fönn».3 Pál itt az üdvözítőnek minden teremtmények előtt való létezését tanítja (elsőszülött minden teremt222 MÁSODIK KÖNYV. A KERESZTÉNY EMBER

1 Ap. csel. 3, 13. 15. Fii. 2, 6-11. 3 Kol. 1, 15 sk.