Scheeben M. József: Az isteni malaszt fensége - 68. évfolyam (P. Nieremberg nyomán) (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1905)

Ötödik könyv. A malaszt megszerzése, fölhasználása, gyarapítása és megőrzése lelkünkben

látszólagos javakat keresünk, mint a milyen az em­berek becsülése, vagy ha a helyett, hogy a legfőbb jót keresnők és benne megnyugodnánk, a véges és teremtett javaknál megállapodunk, a helyett, hogy a teremtmények ismeretét és szeretetét a Teremtő meg­ismerésére és szeretetére vonatkoztatnék, vele meg­elégszünk. Ilyen hamis szellemi élet ama világfiak élete, a kik nem merülnek el egészen az érzéki gyönyörökben, tehát becsületeseknek látszanak azok előtt, a kik csak a világi műveltséget ismerik és csak arra töreksze­nek, a mit közönségesen illemnek és becsületességnek neveznek. Hogy az ily élet nem felel meg az ember rendel­tetésének, kétségtelen. Ha enyhén és elfogulatlanul ítéljük meg, nem találjuk ugyan oly gyalázatosnak és lealacsonyítónak, mint az állati életet. De üres, em­berhez méltatlan és semmiesetre sem kielégítő. Bol­doggá pedig soha sem tesz. 12. A valódi, de természetes szellemi élet nem elé­gít ki minket, keresztényeket. Ha a maga valóságá­ban föl lehetne találni, természetes emberhez ugyan méltó volna. Isten számunkra magasabb méltóságot és célt rendelt. Meg lehetne és meg kellene vele elégednünk. Isten is megelégednék vele a maga részéről, ha ma­gasabb méltóságot és rendeltetést nem tűzött volna ki számunkra. 13. Krisztus malasztjával természetünk fölé emel. Többek vagyunk, mint puszta emberek. Az isteni ter­mészet részesei és Isten gyermekei vagyunk. Ezért ÖTÖDIK KÖNYV 485

Next

/
Thumbnails
Contents