Hammerstein Lajos: Boldogságunk az Egyházban - 63. évfolyam (Budapest, Stephaneum, 1900)
Előszó - Előszó a második kiadáshoz
231 úgyszólván szétforgácsolódik ; ellenben az angyali értelem, mivel mondhatatlanul fensőbb rendű, megoszlott erővel is tökéletesen érti meg az egyes dolgokat, mert a sokkal nagyobb erőnek egyenlő arányú megoszlott hatása is sokkal nagyobb. És így aqu. szent Tamás valóban kitűnő alapokat vetett meg a mostani és jövő ismeretmód viszonyának megértésére, midőn reámutatott az emberi értelem alsórendűségére. Ez az oka, hogy a test korlátja nem csupa nyűg, hanem igen üdvös korlát; mert kényszeríti az emberi lelket, hogy figyelmének minden erejét kevesebb s megfelelő természetű tárgyra, vagy legalább bizonyos meghatározott tárgyakra szögezze le, sőt ne is irányíthassa többre, mint a mennyit az érzékek közvetítenek, hogy így szabadakarata féktelen szórakozásra ne adhasson alkalmat s ne csak derengő, hanem tökéletes ismereteket is szerezhessünk a dolgokról. De kiváltképen, mivel az egyetemes eszméket a gyönge emberi elme nem foghatja föl egyedi és részletes ismeretek nélkül, azért, a mint aquinói szent Tamás oly remekül válaszolt, az emberi léleknek szüksége van oly eszközre, mely biztosan vezeti a legmegfelelőbb egyedi ismeretekre; s ily eszköz a szervezet. így a műveletlen ember, bár megértheti az értelmi tárgyakat, de jobban megérti azokat részletes és kézzelfogható példákból, mint egyetemes elvekből. Hozzátehetjük, hogy az érzékiekről szerzett tudás az eszméletet fokozatosan erősíti s megvilágítja arra, hogy a tisztán értelmieket a másik életben tökéletesebb eszmélettel fogja föl. Ha pedig valaki azt mondaná, hogy a fensőbb szellemek társaságában az ismert egyedek száma nem kisebbedik, hanem gyarapodik, sőt mindenre kitágul : annak már az előbbiekben megfeleltünk. Nem foglalunk állást sem a mellett, hogy az ismert egyedek száma az új életmódon nagyobb lesz, sem a mellett, hogy kisebb, annyi azonban bizonyos, hogy az emberi szellemre alsórendűsége miatt természetszerűleg mindkét esetben üdvösebb, ha a testtel közös életet folytat. Nincs is ebben ellentmondás; mivel más szempontból, mások miatt kevésbbé üdvös az egyik, mint a másik ; egyik, mivel a figyelmet s a fölfogó, kimerítő erőt gyöngíti ; másik, mivel az álta
