Madaune abbé : A katholiczizmus ujjászületése Angolországban a XIX. században - 62. évfolyam (Budapest, Stephaneum Nyomda, 1899)
Harmadik könyv. 1832-1845
238 részének csak titkos aggodalma van, de semmi egyéb. Hogy egy keresztény katholikus ember egyházunk jelen helyzetében komoly nehézségeket találhat, az tagadhatatlan. Csakhogy e czikkelyek magyarázatai nagyon gyérek, s azért most időszerűnek látszik azokkal foglalkozni». Egyesek azt vélték, hogy nem kellene többé a papságot kényszeríteni, hogy e czikkelyeket aláírják. A szerző tiltakozik ily gondolat ellen. «A vallási változtatásoknak, úgymond, hogy azok jótétemény számba mehessenek, az egész testület hozzájárulásával kell történniök. Ha csak egyszerű többség művei, akkor keveset érnek. Semmi jó sem származhatik oly módosításból, mely nem a szív legmélyének visszhangja, mely nem magának az egész testületnek kebeléből szabadon és nyugodtan támadó érzelmek megnyilatkozása. Oly újítások, melyek egy vétek vagy tévedés beismerését foglalnák magukban, bár magukban véve jók, de nem azok oly egyházra nézve, mely már is az izgatás, egyenetlenkedés, önzés zsákmánya. Itt tehát nincs más tennivaló, mint szívvel-lélekkel visszatérni Krisztushoz. És ehhez mi szükséges? Az egyetértés. Egyházunk emberileg szólva ellenállhatatlan hatalom, ha megmarad az egységben ; jelen meghasonlott állapotában azonban nem állhat fenn tovább, mint az Üdvözítő háza». Ő tehát be fogja bizonyítani, hogy miként a Prayer Book-ró\ el van ismerve, hogy katholikus eredetű, úgy «a czikkelyek sem katholikustalanok, not incatholics», és hogy azokat bárki is aláírhatja, a ki szívében és tanaiban katholikus óhajt lenni. Más czélja nem volt a XC. Értekezés közzétételének? Bizonyára volt. Még pedig megmutatni azt, hogy a 39 czikkely nem akadályozza az angol és nyugati egyház közötti érintkezést. Minden anglikán papnak ragaszkodnia kell ezen czik- kelyekhez; minden katholikusnak el kell fogadnia a tridenti zsinatot. A hitnek e két különböző zászlaját összeférhetetlennek tartják. Newman megkísérli bebizonyítani, hogy e czikkelyek nem voltak tekintettel a tridenti zsinatra, mert: 1. régiebbek e zsinatnál; 2. mert valódi tartalmuk és alakjuk azt bizonyítja, hogy bizonyos egyházi visszaélések ellen irányúinak, melyeket a zsinat vagy elitéi, vagy nem helyesel.
