Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

XXVII. Ellenvetések

■ 232 Munkálatok 56. évfolyam. az egyes emberek, ásványok stb. módosulásai ez egyedüli nagy állagnak, amely mindent betölt. Tehát nincs a világon kívül létező Isten. Felelet: Azt gondolja Theologus uram, hogy a zsidó tudós e sophismájával megdöntötte Isten létét? Ha egv szolgáról beszélünk, úgy ezen szolgát bizonyos értelemben urától függetlenül nem gondolhatjuk, azaz anélkül, hogy ura is ne jussön eszünkbe ; mert a szolga épen azáltal szolga, hogy ura van. Következik-e abból, hogy az úr és szolgája egy állag? hogy a szolga nem más, mint urának, az úr pedig szolgájának módosulása? Spinoza tévedéseinél még inkább kell csodálkoznunk azon, mint Darwin rendszerénél, hogy azok oly széles kör­ben terjedtek el. De ezen elterjedés oka itt sem rejlik ám a dolog tudományos értékében, hanem az akarat ferdeségé- ben, mely fűhöz, fához kapkod, hogy teremtőjétől és az erkölcsi törvénytől szabadúljon. Theologus úr ! ha majd egykoron Isten itélőszéke előtt áll és az a vád merül föl ön ellen, hogy teremtőjét nem ismerte meg, nem szerette, nem szolgálta, lesz-e akkor bátorsága tudatlanságával mentegetőzni ? Használni fog-e önnek, ha majd azt mondja, hogy Spinoza rendszerét követte és azért Istent az anyagi világon kívül nem ismert? 2. Ellenvetés. Ha Isten léteznék, kellene neki valahol lennie. A világ azonban a csillagászat segélyével manapság annyira ki van fürkészve, hogy azt lehet mondani, Isten és az ő ege számára többé seholsem találhatni helyet. Ezért mondhatja Schopenhauer: »A komolyan felfogott theismus szükségképen feltételezi, hogy a világot égre és földre osszuk, ezen az emberek járnak-kelnek, abban Isten ül és igazgatja ezt; ha most már a csillagászat az eget elveszi, elveszi vele együtt Istent is ; a világot ugyanis annyira kiterjesztette, hogy Isten számára többé hely nem maradt.« x) Schopenhauer véleménye szerint innen magyarázható meg, miért támadta meg az egyház oly ellenségesen Kopernik rendszerét. Schopenhauerhez hasonlóan ir Strauss Dávid is: »A ) Schopenhauer : Parerga und P. I. 55. old.

Next

/
Thumbnails
Contents