Hammerstein Lajos: Isten létének érvei. Munkálatok - 56/2. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)
XXVI. Az erkölcsi világrend
Az erkölcsi világrend. 225 képen történik, az szabályszerűen történik, de azért nem lehet ezt a tételt megfordítani: a mi szabályszerűen történik, az szükségszerűen történik. így helyes ez a mondat is : a ki szabályszerűen kifejlődött ember, annak két szeme van ; de ebből nem következik a másik mondat : a minek két szeme van, az szabályszerűen kifejlődött ember. Ép oly kevéssé igaz az általánosan, hogy mindaz, a mi szabályszerűleg történik, szükségszerűségen alapszik. Szabadon is lehet szabály- szerüleg cselekedni. így vannak emberek, a kik évről-évre négy órakor kelnek: vájjon ezért e szokásukban nem szabadok-e úgy, hogy ha nekik tetszenék, később fel nem kelhetnének. Mindenesetre vannak más emberek, a kik igen szabály- talanúl kelnek. Lavaleye szerint tehát legalább az utóbbiaknak volna szabad akaratuk s így bizonyos emberosztály részére a szabadság mégis meg volna mentve. E szerint ezen syllogismus főtétele hamis és ezzel az egész okoskodás össszedől. De az altétel is hamis ; nem áll az, hogy a gonosztettek száma rendes. Egy tekintet a bűnvádi statisztika számadataira mutatja, miként növekednek és apadnak a gonosztettek. E hullámzásoknak természetesen megvannak a maguk okai, de ezen okok igen gyakran nem a természeti, hanem az erkölcsi téren találhatók, tehát nem mechanikus módon működnek, hanem az emberi szabadság közvetítése által. így egészen szokatlan módon növekedett a kulturharcz tartama alatt Poroszországban a gonosztettek száma, bár a májusi törvények mindenekelőtt erkölcsi és csak kevésbé mozogtak természeti téren. így az öngyilkosságok száma is pl. Bécsben az utolsó évtized hitetlenségével iszonyatos módon növekedett. Továbbá az öngyilkosságok különben egyenlő feltételek mellett sokkal gyakoriabbak a protestánsoknál, mint a katholikusoknál, bár természeti alkataik aligha külömböznek egymástól.l) Ezek után tehát a fenti okoskodás altétele is hamisnak bizonyul és az emberi szabadság az anyagelvűek ezen álokoskodásával szemben meg van mentve. l) V. ö. szerző művét: Winfrid, oder das sociale Wirken der Kirche, 3. kiadás 187. old. Hammerstein : Isten létének érvei. 15
