Hammerstein Lajos: Eredeti dolgozatok. Munkálatok - 56/1. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1893)

A modern szabadkőművesség és a társadalom

A modern szabadkőművesség és a társadalom. 87

sok olyat találunk, a mi igen is élénken emlékeztet a ma- nicheusi tanokra,x) jóllehet a bölcseleti föl forgatás, az a sok különböző filosofiai rendszer ezeken mint maguk a testvérek is bevallják, nagyon sokat változtatott, elannyira, hogy a sok filosofiai rendszer befolyása alul, — mely épen a múlt században különösen Angolországban létezett — a páholy mintegy újonnan születve, teljesen újjáalakítva lépett ki.* 2)

Az 1717-ben Angolországban alapított szabadkőművesség nem maradt kizárólagosan az angoloké ; mint a pestis, hihetetlen gyorsasággal terjedt el egész Európában, sőt 1733-ban már Amerika Boston városában találkozunk velük. Gyors elterjedése, és virágzásának azon mystikus színezete mellett, melylyel magát körülvette, kedvezett az, hogy a társadalom legmagasabb rangú férfiai is beléptek a társulatba. 1737-ben Angolországban már a walesi herczeget3) is a társulatban találjuk, 1738-ban pedig a porosz trónörökös, majd még ugyanazon évben maga II. Frigyes övezte magát körül a bőrköténynyel. Ezen időtől kezdve a szabadkőművesség már nem mesterség, ez idő óta már »királyi művészet«.

Rövid három-négy évtized múlva már nem volt Európának egyetlen országa, nem volt egyetlen nagyobb városa, melybe a szabadkőművesség magát be ne fészkelte volna.

A múlt század 70-es éveiben már hazánkat is meglátogatták, már nálunk is alapítottak páholyt. A magyar jellemmel azonban nem fér össze a titkolódzás, az alattomos áskáló- dás, ő tisztességes fegyverekkel, nyíltan és nem alattomosan szokott küzdeni. Talán épen ez okozta azt, hogy egész az

*) Ázsiában még most is él a manicheusoknak egy töredéke, a »libanonidrusok«. Ezek teljesen a manicheusi tanok szerint élnek, a legnagyobb erkölcstelenségben. Ök maguk is tudják, hogy Európában testvéreik vannak, kik nem mások, mint a szabadkőművesek.

2) Findel tvr : »Az utolsó és mindenesetre legdöntőbb tényező a kőművesség átalakítására azon szellemi mozgalom volt, melyet angol deismus név alatt ismerünk.« Pachtler : »Human, bálványa.« I. IBI. lap.

3) Ez időtől kezdve az angolországi szabadkőművességnek nagymestere mindig a walesi herczeg. A jelenlegi a Herodom ritus szerint 25 tvr. Természetesen ez reá nézve csak »titulus sine vitulo !«