Munkálatok - 55. évfolyam (Budapest, Toldi, 1892)
II. Rész. Eredeti dolgozatok
szentiráshoz ; ez mit sem felel kérdéseidre ; holt betűk élettelen halmaza az, mely nem tud útbaigazítani. Eltűri a leg- kificzamítottabb magyarázatot is és eredetéről egyetlen határozott kifejezést sem ad ! Nem védi magát, ha erőszakosan elferdíted, nem tiltakozik, ha hozzáadsz, vagy elveszel belőle ! íme a fontos kérdések egész serege ! Ezek elől nem térhet ki a protestantizmus ! Pontosan meg kell felelnie mindegyikre, mert ellenkező esetben a szentirás nem lesz azon hitszabály, melynek lelkiismeretes követése örök boldogságot szerez, hanem azon borzasztó tévedések alapja, melyek örök kárhozatba döntenek. A feleletnek pedig a szentirásból kell vétetnie, mert elleneseiben a szégyenletes ellenmondások egész tömege zúdul fejére ! Értekezésünk szűk kerete nem engedi, hogy e fontos kérdéseket külön-külön taglaljuk, miért is csak a legfontosabbat, a szentirás ihletettségére (inspiratió-jára) vonatkozó kérdést fogjuk bővebben kifejteni. A protestánsok Isten művének tartják a szentirást, vagyis vallják az ihletettség tanát. Annak kimutatására, hogy e hit- czikkelyük mennyire ellenmond a „sola biblia“ elvének, lássuk : a) elégségesek-e azon érvek, melyekkel az inspiratiót bizonyítani igyekeznek ; b) vájjon egyáltalában be lehet-e bizonyítani a szentirás ihletettségét hagyomány nélkül ? a) a „sola biblia“ hivei különféle utakon igyekeztek és igyekeznek bebizonyítani a szentirás ihletett voltát. Az ó-szövetségi könyvek inspiratiójának bizonyításánál hivatkoznak Krisztus Urunkra és az apostolokra, kik az ó-szövetségi szentirást az Ur igéjének Isten szavának mondják. Ezen érv ellen semmi kifogásunk sincs s Krisztus Urunk és az apostolok szavára készségesen elismerjük az ó-szövetségi szent könyvek ihletettségét. Másképen állunk azonban az uj-szövet- ségi szent iratokkal. Itt az előbbiekhez hasonló érv nem áll rendelkezésünkre. Az uj-szövetségi szent könyvek ihletettsé- gének hitczikkelyét hiába keressük a szentiratokban ; nincs ott megmondva sem általában, hogy az uj szövetségi kánon összes könyvei ihletettek, sem specialiter, hogy ez, vagy az a könyv ihletett. Beismerik ezt maguk a protestánsok is és épen azért más utón igyekeznek bebizonyítani egyedüli hitszabályuk ihletettségét. Kik nem akarják elismerni a dogmatikus hagyományt. 261
