Munkálatok - 54. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1891)
II. Rész. Eredeti dolgozatok
278 Munkálatok. Semmikép sem áll tehát az, hogy Pálnak olyan hatalma volt volna, mint Péternek. Péter primátusa ellen sz. Pál szavait szokták felhozni a protestánsok: »és ő adott némelyeket ugyan apostolokul, némelyeket pedig prófétákul, másokat evangélistákul, másokat pedig pásztorokul és tanítókul a szentek teljes kiképzésére, a szolgákat munkájára, Krisztus testének épülésére, mig nem mindnyájan eljutunk a hitnek és az Isten ismeretének egységére«.1) A protestánsok itt teljes bizonyossággal a hierarchiát vélik feltalálni ; mivel pedig első helyen az apostolok vannak, azt mondják, hogy Péter is olyan, mint a többi. Nem tudjuk azonban, hogy mit akart itt Pál felsorolni: az összes hierarchiai fokozatot, vagy pedig a különböző üdveszközöket, melyeket Isten a hívek üdvének előmozdítására adott. Ez utóbbi sokkal valószínűbbnek látszik annál is inkább, mert a Korinthusiakhoz irt I. levél 12. fej. 28. versében az előbb felsoroltakhoz még hozzá teszi a : »csodaerőt«, »gyógyító tehetséget«, »segélyezést«, »kormányzást«, »különféle nyelveket«, »beszédek értelmezését«. De még akkor sem lehetne mondani, hogy Péter és a többi apostol teljesen egyenlő, ha biztosan tudnók, hogy sz. Pál itt a hierarchiát irta le ; hiszen a tridenti zsinat is felsorolva az egyházi rangfokozatokat (23. ülés, 6. kánon) első helyen említi a püspököket; már pedig annyit csak meg kell engednie mindenkinek hogy a tridenti zsinat idejében már senki sem akarta a római pápát egyenlővé tenni a többi püspökökkel. Egy másik ellenvetést hoznak fel a Galatákhoz irt levél 2. fej. 11. verséből, ahol sz. Pál igy ír: »Midőn pedig Kéfás Antiochiába jött, szemtől szembe állék, mert méltó volt a feddésre. ... De mikor láttam, hogy nem járnak egyenesen az evangélium igazsága szerint, mondám Kéfásnak mindnyájuk előtt : Ha te zsidó lévén pogányul élsz és nem zsidó módon, minek erőlteted a pogánvokat zsidó módon élni?« Igaz, Pál megfeddte Pétert, ^de nem tekintélyénél, hatalmánál fogva, hanem testvéri szeretetből ; igy magyarázzák, mint láttuk,2) e helyet a sz. atyák is, kik egész határozottan ki') Kor. I. 12. 28. 2) L. előbb 277. old.
