Antoniano Silvio: A keresztény nevelés - 53. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1890)
Második könyv
Ama földi bajok, amelyek a tisztátalan életet követik. 259 ségnek is örvendenek. A tiszta embereknek lelke is fogékonyabb s üdébb ; ők alkalmasabbak a tudományokkal való foglalkozásra, a bírói hivatalra, a kormányzásra, a legfontosabb ügyek vezetésére, a mikhez ép itélő-tehetség, éles elme s okosság szükséges. A tisztátalan ember annyira szolgája érzékeinek, hogy egészen állattá aljasodik. Gondolatait nem képes semmiféle szellemi tárgyra irányítani s miként a tisztátalan állat, semmi másban élvezetet nem talál, mint a sárban fetrengeni. A tisztátalan élvezet, mint egyik egyházatya mondja, az egész ember fölött uralkodik ; az ily emberek annál veszélyesebb polgárokká válnak, minél magasabb állást foglalnak el a társadalomban. Ha szenvedélyüknek hízelegsz, épen oly könnyen leterelheted őket az igazságosság egyenes útjairól, mint amily könnyen megvesztegetheted a zsugorit, kit a pénzvágy gyötör. Mit mondjak továbbá a vagyon elvesztéséről a túlságos költekezések következtében, melyeket az ily balgatag ember tenni szokott, hogy fékezhetetlen szenvedélyét kielégítse ? Mit a gyalázatról, amely ebből származik ? A tisztátalan ember a nép gúnytárgya; ama körülmény, hogy ifjúsága idejét tisztátalan élvezetek által elfecsérelte, gyakran legyőzhetlen akadály arra nézve, hogy valamely tisztséget elnyerjen, ami pedig családjának nagy szégyent okoz. Nem is szólok a viszályokról, a féltékenységről, a halálos ellenségeskedésekről, amelyeknek a zabolátlan vágvakodás az okozója ; nem említem, hogy mily sok embert értek már veszedelmes házasságtöréseken és meggyalázásokon, sőt nem egyszer csúful megvertek vagy meg is öltek ily alkalmakkor. De mily szánalmas látni, hogy nemes származású s magas állású, szabad férfiak, kik sok szolgával rendelkeznek, ennek daczára ezeknek még rabszolgáivá is lesznek, meghittjeikké és tisztátalan szerelmük közbenjáróivá tevén őket ! így történik, hogy sokszor magas állású férfiak a legközönségesebb, legbecstelenebb egyénektől válnak függővé, mert félnek, hogy ellenkező esetben ezek ocsmány bűneiket mások előtt fölfedik, amelyek pedig nagy szégyenökre s gyaláza17*
