Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
VIII. Elméletek
RlillRIMRHHMMHIMi 434 hető. Mily pompásan növekednék és virulna a kis világpolgár a hamisítatlan czukor-, méz-, mandula-, málna- stb. gondolatok folytonos élvezése által. A tanuló ifjúság számára fel volna szerencsésen találva a »nürnbergi tölcsér«. A fegy- és fogházak rabjai a nihilisták, szoczialisták stb. fáradság és fájdalom nélkül volnának kigyógyíthatók első minőségű gondolathajtatószerek által, üröm-, kénkő- és petroleumgondolataikból. Abban kell hagynunk azonban és azon megjegyzéssel bízni amaz olvasóra ezen kedvtelés folytatását, hogy a nevelő, a ki okot szolgáltatott reá, hivatva érzi magát arra, hogy »a szellembirodalom elleni elhatározó csatában« együtt harczoljon. Perty,duPrelés még inkább W i 11 i g is megérdemlik az igazságos megrovást, hogy az embert csodagyermekké és istenné magasztalták fel. Hasonlólag Wallace, Z ö 11 n e r és mindazok, a kik Krisztus csodáit bűvészed avagy médiumszerű természeti képesség által magyarázzák: egészen a »Clavicula Salomonis« módszere szerint, a hol is ez áll : »Krisztus és az apostolok csodatettei mind bizonyára a szellemművészetből származtak és vitettek véghez. Mivelhogy ugyanis a szellemművészet minden ősrégi művészettel egyetemben ez időnek tanítványainál nagyon is kialudt, szükséges azt Izraelben újból felállítani és belőle a régi művészeteket tanulni, hogy azokat Istennek dicsőségére és a felebarát javára használni lehessen«.1) Átlag a »bűvészek« nem őrizték meg magukat ama súlyos tévedéstől, hogy a természeti erőknek a természet teremtőjétől vont határait önkényüleg ki ne szélesítsék és a csodákban való hit helyébe a babonát ne helyezzék. Maga az újkornak legnagyobb és legszellemesebb mysti- kusa, Görres József sem kerülé el e szemrehányást. Gou- genot des Mousseaux,2) de Raulica Ventura atyának és Martini3) rennes-i akadémia dékánjának tetszése mellett vastagon vádolja őt eretnekségről. Általánosságban igaz>) Schindler, i. h. 262. 1. 2) La magie au 19me siècle. Paris, 1861. 11. 1. Görres »Mys- tik«-ája itt mint oly könyv jeleztetik, »qui fourmille d’hérésies religieuses et fausse du même coup la science et la foi«. *) Les sciences ët la philosbphie. Páris, 1869.
