Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
VIII. Elméletek
412 dozásba hozná, mint a leggyöngédebb susogó hang, épen úgy az idegáramoknak a körüllevő izmokra és idegekre való csekély vagy teljesen hiányzó hatásából sem lehet ugyanezen áramnak a hasonló nemű érzékszervekre gyakorolt erősségére és hatásmódjára következtetést vonni. De ha a »psychikai erő« közvetíti az enemű szellemi közlekedést. akkor nem a médiumból kiömlő, hanem a nézőktől a médiumba beömlő idegvillamosság lesz a gondolatok közlésének közege: csakhogy ez a médiumi képességnek átruházását tételezi föl. S ezenkívül az idegekből és izmokból jövő villamos áram nem képes az emberekkel gondolatokat közölni, hanem legfeljebb idegingereket s ezzel közvetve idegen lelki életre képes befolyást gyakorolni. Ha most nem fogadjuk el. hogy valamint a szem valamely tárgy fénytüneményeit, mint a tárgy észlelet! képét fogadja és érzi, úgy a médium sensoriuma a kör tagjainak központi érzékfelületéből jövő aethermozgásokat is bizonyos mértékben mint az illető személyek gondolati képeit képes befogadni, akkor nem marad más hátra, mint hogy a lélek s lélek között közvetet- 1 en közlekedésre gondoljunk. Megeshetik, hogy rendetlen viszonyok között, mikor a test s lélek közötti kapocs betegség következtében meglazul, az utóbbi nagyobb cselekvési szabadságot kap és a szervezet felhasználása nélkül más lélekkel összeköttetésbe lép, s érzésében és képzelőerejében osztozik. Fichte J. H.,x) U1 r i c i,* 2 3) H a g e m a n ns) s mások azt hiszik, hogy egyik lélek ily közvetetlenül hathat egy más lélekre. De ezen föltevés sem képes a mindenesetre ritka vagy nem eléggé beigazolt eseteket megvilágítani, a melyekben a médiumok oly dolgokat nyilatkoztatnak ki, a melyek egy jelenlevő előtt sem voltak ismeretesek, vagy ha azok voltak is egyszer a kérdező előtt, azon pillanatában lelkében teljesen hiányoztak. Ezen nehézségek által a »psychikai erő« néhány védelmezője indítva érezte magát, hogy egy földöntúli értelmiségnek ') Anthropologie. 3. kiad. Lipcse, 1876. 439. s köv. 1. 2) Gott und der Mensch. 2. kiad. Lipcse. 1874. II. k. 119. s köv. 1. 3) Psychologie. 4. kiad. Freiburg, 1881. 189. 1.
