Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
III. A modern spiritizmus keletkezése és kiterjedése
126 bírnak, mennél szigorúbbak a bizonyító föltételek, vagy az elővi- gyázati szabályok, a melyeknek a médium a csalás ellen való biztosításul alá van vetve. Az inspirált médiumok csak szellemizeneteket közölnek, melyek a szorosabb vizsgálatra alkalmas kritériumok hiányában egyedül a beavatottaknak jóhiszeműségét jelzik. Továbbá különbséget tesznek a mechanikai és intuitiv médiumok között. A mechanikai médium csupán mint valami idegen akarat szenvedőleges eszköze válik cselekvővé, de mindazonáltal nem csak fizikai, hanem értelmi nyilvánulásokra is szolgálhat. Azonban ez mégis mindig csak mint eszköz szerepel, a legcsekélyebb öntudatában sincs annak, a mit ír, nem egyéb mint a gép egy neme a szellem igazgatása alatt, kinek fülét, nyelvét, kezét, vagy csak folyékony állagát, a »perisprit«-et bocsátja rendelkezésére. Ellenben az intuitiv médium »psychofonically«t fogad öntudatába, t. i. szellemi hallás, szellemi benyomások, a szellem gondolatai és ideái által s azokat mint »tolmács vagy fordító« másokkal közli. Ez tehát tehetsége és működése folytán magasabb fokon áll, mint a mechanikai médium, de ama nem csekély veszélynek van kitéve, hogy a szellemek adományait saját szellemi működésének hozzáadása által meghamisítja, vagy nagyon is egyéni szemléleteket és kivánatokat, a melyeket a szellem közöl, valódiaknak tűntet fel. Azért a tárgyi transcedentalis ráhatás megbizonyítására a szellemileg nem ihletett vagy igénybe nem vett médiumoknak nagyobb jelentőségük van, mint a tehetségesebb, önálló médiumoknak, a melyeknél az alanyi és tárgyi elemek megkülömböztetése különös akadályokkal van egybekapcsolva. Egy és ugyanazon médium »Trance« foka szerint majd passiv, majd intuitiv szerepet vesz fel s működhetik továbbá mint halló, látó, író,1) beszélő és különösen mint jövendőmondó, végre mint gyógyító médium. Kardec Allan nem szűnik meg figyelmeztetni az universal médiumokra s elveti azon nézetet is mint tévest, amely szerint a médium minden időben és minden szellemmel összeköttetésbe léphet. A szellemek legtöbbnyire ') Médiumokat, melyek írón nélkül adják a szellem Írását, pneumatografikusoknak nevezik. Kard.ec i. m. 221. 1.
