Schneider Vilmos: A szellemekben való újabb hit - 52. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1889)
II. A pogány spiritizmus maradványai. A jelenkori spiritizmus előfutói
' ntmmm 102 magnetizmus és spiritizmus között ; amazt legalább részben természeti okokra vezetik vissza s feltételesen tűrik, emezt azonban általánosságában és részleteiben föltétlenül elitélik. Mindazonáltal a két sötét hatalom közt néhány érintkezési pontnak létezését el kell ismernünk. Néha a magnetizmus és az alvajárás spiritizmussá fajul, mint megtörtént ez az eset az »Uj keresztény egyházinak állítólag Swedenborg szelleme által sugalmazott alapítójánál, Cahagnet fran- czia munkásnál, s a keresztényellenes, radikális spiritiszta egyesület fejénél, az amerikai Andrew Jackson Davis-nál. Továbbá a magnetizmus magyarázói között nem egy spiritiszta van, mig másrészt azon sok különféle elmélet között, melyeket a spiritizmus mibenlétének megmagyarázására felállítanak, az állati magnetizmus kiváló szerepet játszik. Az állati vagy más szóval élet-magnetizmust feltalálójáról Me smer Ferencz Antal orvosról mesmerizmusnak is nevezik. Mesmer született 1734-ben Iznangban,a Boden-tó mellett s meghalt 1815-ben Meersburgban, ugyancsak a Boden-tó mellett; ő 1772-ben a magnetizmust és a villamosságot orvosi czé- lokra kezdette felhasználni. A felfedezés azonban nem volt uj s maga M e s m e r is valószínűleg régibb iratok olvasása vagy mások szerint Hell Miksa csillagvizsgáló által lett figyelmeztetve a delej befolyására, melyet az a mikrokozmusra gyakorol. Már van Helmont és Maxwell is ugyanezen gondolatra jöttek. Magoknál a legrégibb íróknál is vannak a magnetizmusra vonatkozó egyes megjegyzések, már a hieroglyphek is tanúskodnak róla. Egyptomban a betegeket Memfisbe, Serapis templomába vitték, hol a papok érintésére az álomkórság egy nemébe estek s így szabadultak meg nyavalyáiktól.x) Az alvajárók elragadtatásához nagyon hasonló volt a görögöknél divatos templomi alvás, melyet füstölések, kénes víz, maró nedvtartalmú füvek és italok által idéztek elő. A betegek Aeskulapius és más gyógyító istenek templomaiban feküdtek a közvetetlenül előbb leölt áldozati állatok bőrén s álmukban isteni kinyilatkoztatást kaptak ■) V. ö. Kluge, Versuch einer Darstellung des animalischen Magnetismus als Heilmittel. I. Theil. Wien 1815. 29. 1. Kluge müve a mult század irodalmát felsorolja.
