Munkálatok - 51. évfolyam (Budapest, Buschmann F., 1888)

Edgár, vagy atheizmusról a tiszta igazságra

A pápa csalatkozhatatlansága. 177 apostoli szék megsértetik, ha határozatát kétségesnek tart­ják .... Kell, hogy a hagyomány és egyházi fegyelem szel­leme szerint a többi egyházak hithatározataikat az apostoli széktől vegyék át, miként a (folyó) vizek is forrásuktól indul­nak ki és mindenüvé mint a meg nem zavarható for­rásnak tiszta kifolyásai ömlenek szét. Ha tehát valamely hitkérdés merül fel, a püspökök csak Péterhez, nevök és tisz­teletűk szerzőjéhez forduljanak.“ *) I. Gyula pápa (337—352) a 342-ik évben a követ­kező szemrehányást teszi : „Miért nem írt nekünk az alexan­driai egyház? Talán nem tudjátok, hogy az a szokás, hogy először nekünk írnak és itt lesz eldöntve az, hogy mi az igazság?“ 3) 3. Azonban ne gondolja Ön, hogy a római püspökök ezen nyilatkozatai elsőségük felől egyoldalú követelések, me­lyet a többi püspökök meg nem adtak nekik. Távol attól, hogy ezen követeléseket visszautasítsák, az összes püspökök az egyetemes zsinatokon ismételten elismerték ez elsőséget. Felesleges volna, hogy a legrégibb zsinatoktól kezdve egész a vatikáni zsinatig kimutassam ezt. Tehát csak a leg- régiebbekre szorítkozom, melyek Keleten és oly időben tar­tattak, midőn a római birodalom politikai súlypontja Kon­stantinápolyban vala ; ezek oly körülmények, melyek nem a római, hanem inkább egy más püspöknek szerezték volna meg az elsőséget, ha ez nem a római püspököt illette volna. Nézzük tehát a 4 legrégibb egyetemes zsinatot ! A 4-ik egyetemes zsinatra, mely Ghalcedonban (451) tartatott, Nagy Leó pápa 3 követet küldött : Paschasinus Lilybaumi püspököt, Lucentius püspököt és Bonifácz áldozárt. Paschasinus elnökölt a gyülekezetben. „Péter szólott Leó által“ így üdvözölték az összegyűlt atyák a pápának egy nyilatkozatát, és a hozzá intézett zsinati levélben így nyilat­kozik a római püspök előtt a zsinat: „Helyetteseid által te ') Innocent. I.. ep. 2.9 ad. Concil Carthag. Migne L. 20. k. 583. 1. 2) Julius I. ep. 1. ad Antiochen. n. 22. (Migne, L. 8. k. 905. 1.) Edgár, vagy atheizrausról a tiszta igazságra. 12

Next

/
Thumbnails
Contents