Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 2. kötet, 48. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884, 1885)
Harmadik könyv. A két hatalom mindegyikének kizárólagos jogairól. - Egyházi, polgári és vegyes természetű ügyek
47 MOULAKT, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM. javulását és megtérését czélozza. Már pedig a halálbüntetés könnyen útját vághatja a bánatnak és töredelemnek. b) A második érvet az egyház szakadatlan gyakorlata nyújtja, a mely mindenkor nemcsak azt tiltá meg szigorúan az egyházi bíráknak, hogy lelki dolgokban a büntetés ily nemét alkalmazzák, hanem azt is, hogy részt vegyenek a világi törvényszékek oly ítéletében, a mely halálbüntetést vagy megcsonkítást tartalmaz: „Sententiam sanguinis nullus clericus dictet aut perferat. In curiis principum haec sollicitudo non clericis, sed laicis committatur.“ (Véritéletet egy pap se mondjon vagy alkalmazzon. A fejedelmek udvarában ezen hivatal világiakra és ne papokra bizassék). ') Ha pedig az egyházi bird a vétkest a világi bíróság kezeibe szolgáltatta át, kötelessége volt a büntetés enyhítését szorgal- galmazni: „Pro quo tamen debet Ecclesia efficaciter intercedere, ut citra mortis periculum circa eum sententia moderetur.“ * 2) (A kiért azonban az egyháznak hathatósan közbenjárnia kell, hogy rá halálveszély nélküli Ítélet hozassák.) A menhelyekre vonatkozó egyházi törvények pedig megtiltják, hogy az egyházi biró a vétkest a világi biróságnak még akkor se szolgáltassa ki, ha megígérik, hogy „élete és tagjai sértetlenek maradnak.“ 3) c) Ezen érveket megerősíti a keresztény századok belső érzése, azon érzés, mely a következő találó mondásban van kifejezve : Ecclesia abhorret a sanguine (az egyház irtózik a vértől). „Az egyház — mondja nagy szent Miklós pápa — csak a szellemi kardot viseli ; nem öl, hanem éltet. “ 4) d) Suarez fentjelzett állítása nyilván túlhajtott ; véleAz 1213-iki lateráni zsinat kánonja, a mely a Decret, cap. 9. tit. 50. lib. III. látható. 2) Cap. Novimus 27. tit. 40. lib. y. — Cap. Novit. 27. de verb, signifie. 3) Lásd cap. 29. és 30, CXXÍII. qu. 8. — Cap. 5. és 9. Ne cleric, vel monacli. cap. 4. de Bapt. 4) Lásd sz. Jeromos-, sz. Ágoston-, sz. Cyprián- és Aranyszájú sz Jánosnak a konkolyról szóló példabeszédhez Máté 13, 24—30. irt kommentárját.
