Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)

Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Első rész. Az egyház

55

MO UL A RT, AZ EGYHÁZ ÊS AZ ÁLLAM.

és a jól rendezett szeretet (charitas) jogát hozza be ott, hol azelőtt a rabszolgaság és a zsarnokság ') rendszere uralkodott.

Az egyházzal és az egyház által emelkedtek menedékhelyek az ínség és az ezerféle nyomor számára.

Lelenczházíik, aggastyánok háza, szegényház, árvaház, kórház, menedékház sth. Ezeket a páratlan és gyöngéd szeretet sugalta, a papság, püspökök és a római pápák pártfogolták, az egyház szervezte és kormányozta; mindez intézetek csodás dolgokat müveitek az emberiség nyomorának enyhítése körül. Azonban azt állítják, hogy mindez a mai társadalomnak már nem elég ; az egyéni tevékenység helyét az államnak kell elfoglalni ; az önkénytes szeretetet a törvény, a hivatalos jótékonyság váltja fel a szegények ápolásában, 2) a mai felfogás szerint.

Nem kerülne nagy fáradságba kimutatni, hogy a törvényesen szervezett monopolizált jótékonyság, melyet az önkénytes szeretet helyébe állítottak, haszontalan és rossz dolog, mert a) sérti a vallás és az egyház jogait, b) ellentétben áll a szegények igazi érdekeivel és c) ártalmas magára a társaságra nézve is. Ennek bizonyításával azonban e helyen nem foglalkozhatunk.s) Későbben vissza fogunk reá térni, mikor az egyház vagyonjogáról fogunk beszélni.

2. Politikailag. Politikai tekintetben a nép az egyházban és az egyház által oly polgári létet, oly szabadságot és függetlenséget nyert, minőt azelőtt soha sem élvezett, és

.*) Lásd Audisio, f. i. h. I. köt. 255. s. köv 1. és Jus naturale lib. II. tit. Y. n. 11 ; — Thomassin, Ancienne et nouvelle discipline de l’Eglise liv. Ill, chap. 43 és másutt. Bergier, Diction, de theol. Art. Hôpitaux. — lîyau, Bien faits de la religion chrétienne, chap. 3, n. 29 De Gerando, De la bienfaisance publique (óvatossággal olvasandó'. Gosselin, Pouvoir du Pape au moyen-âge. Bevezetés. —■ Histoire de la charité pendant les quatre premiers siècles de l’être chrétienne. - Paris 1848. Les ordres monastiques et religieux, pur M. Dupétiaux, több helyén.-) A szeretet saecularisatiója már-már elérte azon pontot, hogy mindenütt életbe lépjen; Belgiumban már majdnem be van fejezve.

3) Lásd Parisis, Examen de la liberté de l’Eglise 62. 1. Lüttich 1850. — Ugyanaz. La démocratie devant l’enseignement catholique, 6. Casus. Löwen 62 és köv. 1.