Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Első rész. Az egyház
48 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. lyek ugyanannyi különféle szorosan körvQnalozott, felsőbb és alsóbb fokozatot képeznek. Ezek a püspökök, áldozó papok és alsóbb egyházi személyek. E hierarchikus rend isteni eredetéről tanúságot teszen az egész kér. ókor. ') A protestánsok, kik ezen rangfokozatban csak szokást (usurpatio) és egyszerű történeti fejlődést akarnak látni, azt mégis kénytelenek bevallani, hogy az egyház jelen szervezetének alapja már a második század közepén tagadhatatlanul meg volt. Ezen végkövetkeztetésre jutottak a protestáns tudomány legjelesebb képviselői : Mosheim, Blondel, Neander, Bauer és mások. De ugyan majd kit fognak meggyőzni arról, hogy az egyház, melynek fogyatkozhatatlannak kell lenni, néhány év elteltével az utolsó apostol halála után éppen úgy állott fenn, a mint isteni Alapitója szervezte ? A tridenti zsinat mindenkit anatkemával sújt, ki kétségbe merészeli vonni, hogy a lelki hatalom e három fokozata isteni rendeletén alapszik : „Si quis dixerit, in Ecclesia catholica non esse hierarchiám divina ordinatione institutam, quae constat ex episcopis, presbyteris et ministris, anathema sit.2) A püspöki hatalom. — A hierarchia első fokán találjuk a püspököket, mivel ők az apostolok utódjai. íj A püspökök, mint az apostolok alapkövei ugyan Jézus Krisztus országának, de csak másodrendű alapkövek, melyek a legfőbb hatalommal felruházott római püspökre, mint az egész egyház egyetlen alapjára vannak épitve. Midőn azt mondjuk, hogy a püspökök az apostolok utódjai ; nem azt értjük ezalatt, mintha minden egyes püspök egy bizonyos apostolnak lenne utódja, non singuli singulis; mert sz. Péter és ifjabb sz. Jakab kivételével az apostolok nem birtak meghatározott, állandó püspöki székkel. Azonfelül egy és ugyanazon apostol több püspököt is rendelt. Végre a püspökök száma sokkal nagyobb, ‘) Lásd Möhler, Literaturgeschichte der ersten drei Jahrhunderte der Kirche. z) Sess. XXIII. Can. 6. de Sacram ord. 3) Ugyanott 4. fej.
