Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio
282 MUNKÁLATOK 47. ÉVFOLYAM. resztény állam nem erőszakolhatja segítségét az egyházra, mert a védjog nem ad joghatóságot a védő hatalomnak azon dolgokra nézve, melyek a védett hatalom illetékességéhez tartoznak, tehát az egyháznak mindig szabadságában áll a felajánlott segítséget elfogadni vagy visszautasítani. Az állam soha sem avátkozhatik be hivatlanul és erőszakkal az egyház ügyeibe, csakis azon esetben léphet közbe, ha erre az egyház legalább hallgatagon felszólítja. A külső rend püspöke. — Ezen elvek szerint kell magyarázni : „A külső rend püspöke és a kánonok védője“ — czimet, a melylyel a császárok oly nagyra voltak és a melylyel annyiszor visszaéltek, a mint azt a következő fejezetben látni fogjuk. „A külső rend püspöke — mondja Fénelon, — nem avatkozhatik be a belső rend püspökének hatáskörébe. Kivont karddal áll a szentély ajtajánál, de nem szabad neki a szentélybe lépni. Ugyanakkor' midőn az egyházat védi, engedelmeskedik az egyháznak ; védelmezi a határozatokat, de ő maga határozatot nem hoz. Hatásköre csak e két ténykedésre terjed ki : az egyház szabadságát minden külső ellenség támadásai ellen megvédi, hogy igy az egyház minden akadály nélkül hirdethesse tanát, határozhasson, itélkezhessék és javíthasson, az Isten tudománya elten támadó gögőt elnyomhassa ; cselekvésének másik tere a hozott határozatok támogatása, de óvakodik azokat bármi ürügy alatt is magyarázni. Tehát a kánonok védelme kizárólag az egyház ellenségei, vagyis az újítók, a konok és ragályos kórt hordozó szellemek, és általán azok ellen irányul, a kik nem akarnak megjavulni. Isten mentsen attól, hogy a védő uralkodjék vagy hogy ő legyen az egyházi szabályok alkotásában a kezdeményező.“ x) Ha a világi hatalom a valláshoz való viszonyában eltér e lényeges szabályoktól, akkor a segitségből könnyen uralom növi ki magát és a védőből titkos ellenség lesz. A helyett, hogy védelmezné, rabbilincsekbe veri az egyházat. c) Végre még az is megtörténhetik, hogy oly körül- •) •) Discours prononcé au sacre d’Electeur de Cologne. 1-ie Point.
