Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)

Második könyv. A két hatalom kölcsönös viszonyai: különbsége, függetlensége, az egyház elsőbbsége, unio

211

MOULAKT, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM.

fogunk járni, mert Sionból megyen ki a törvény és az Ur igéje Jeruzsálemből.1) íme bizonyságul adtam Ot a népeknek, vezéréül és tanitóul a nemzeteknek.* 2 3) Megesküdtem önmagámra, mondja az Ur, és minden térd meghajol előttem és minden nyelv az én nevemben fog esküdni, még egy kis idő vagyon és eljö, a kit a nemzetek óhajtanak.“ s) Az ember fia az, a kiről Dániel jóslataiban igy szól: „Hatalmat ada neki és tisztességet és országot, hogy minden népek, nemzetek és nyelv szolgáljanak neki; az ő hatalma örökkévaló hatalom és minden királyok szolgálnak és engedelmeskednek neki.“ 4 *)

így jelezték a régi időkben a Megváltó eljövetelét. Vájjon midőn a világra jött, megtagadta-e ezen jellemét és meg- czáfolta-e azon jövendöléseket, melyeket a próféták által előre mondott? Éppen nem; sőt hivatkozott rájuk. Az angyal jelenti Máriának, hogy a Magasságbéli fia, ki tőle születik, országlásra van hivatva és az O országának nem leszen vége.6) — Mindjárt születése után királyok hódolatát fogadja. 0 „rendeltetett minden népek szine elé, hogy világosságul szolgáljon a pogány ok megvilágositására.“ 6) 0 maga „földi királyok fejedelmének, a királyok fejedelmének, a királyok királyának és az urak urának“ nevezi magát.7 8) És szt. Pál apostol a po- gányokat, kiknek az evangéliumot hirdeti, arra tanitja, hogy „Krisztus az élők és holtak birújává rendeltetett, és nevében minden térdnek meg kell hajolnia az égben, a földön és a föld alatt.“ b)

Az Isten fia azonban, mielőtt Atyjához visszatérendő, a

>) U. o. 2. 3.

£) U. o. 55. 4.

3) Aggeus 2. 7—8.

*) Daniel 7. 14. 27.

*) Luk. 1. 32.

6) Luk. 2. 31. 32.

>) Jelen. 1. 5. 17. 14.

8) Phil. 2a 10. és Rom. 14. 11.