Moulart Nándor J.: Az egyház és az állam. A két hatalom eredete - egymáshoz való viszonya, jogai és hatásköre. 1. kötet, 47. évfolyam (Budapest, Buschmann Nyomda, 1884)
Első könyv. A két társadalomról, a két hatalom sajátlagos eredetéről és szervezetéről - Második rész. Az állam
83 MOULART, AZ EGYHÁZ ÉS AZ ÁLLAM nek csaknem három századon által iskolája majd mindénik tagja híve volt. Ez nem is ejthet bámulatba; mert művének bevezetésében kijelenti, hogy semmi különös declaratióval, gyülekezettel, tannal nem Vállal közösséget — solidaritást. ‘) Közvetett isteni jog. — A második vélemény a közve t e 11 átruházást vagy a közvetett isteni jogot védi. - Ez azt jelenti, hogy Isten az embert kiválólag társadalmi lénynek teremtette s egyszermind megadott neki minden jogot, a mi a társadalom megalkotására s fenmara- dására szükséges s következéskép azt is, a mely minden tökéletes és állandó társulattal szükségkép vele jár: hatalmat s kormányformát alkotni, a melyek nélkül a társadalom nem állhatna fönn. Ezért mindenesetre maga a társulat az, a mely a főha- talmat a megválasztott egyénre egyenesen átruházza, mert eredetileg éppen az kapta a természet alkotójától. — Más szavakkal : ezen kifejezés „közvetett isteni jog“ — „a hatalom közvetlen isteni jogon, alapul“ azt jelenti, hogy a politikai hatalom velünk született természeti jog utján tényleg Istentől ered, de oly formán, hogy a népnek s a társaságnak van adományozva, hogy ez ruházza valamely személyre a nemzet akarata szerint s a nemzet által igy kijelölt egyén fogja a lóhátaimat gyakorolni. — Azért a főhatalom tulajdonosai ezen jótéteményért nemcsak Isten, hanem alattvalóik előtt is felelősek. Ezen tan mellett szól a bittudósok és canonisták általános nézete, kiknek hosszú sorát Suarez-1 2 3) és Balmesnál2) lehet látni. Védői közé számitja szt. Tamást.4) Több szt. atyá határozottan ezt vallotta. — Aranyszáju szt. János fen- nebb idézett figyelemre méltó szavaihoz még szt. Ágoston ezen hires mondatát csatolhatjuk : .Generale pactum est societatis humanae obedi re regibus suis.“ — 1) Préface XXVI. 1. 2) I. h. lib. III. cap. II n. 10. 3) I. h. XLIX. cap. 4) De régim, princip. lib. T cap. I. Summa Il-a Il-ae, art. 10. quaes. XII art. 2.-qu. CV. art. 1 6*
