Munkálatok - 45. évfolyam (Budapest, Wilckens és Waidl, 1882)
4. Az egynejüség és a felbonthatatlanság a zsidók házasságában
MUNKÁLATOK 45. ÉVF. 230 „... feleségül fogja bírni és nem bocsáthatja el életének teljes napjaiban.“1) Haellenben a gyanú alapos volt és „a feleségben nem találtatott szüzesség“, akkor megkövezik a nőt, mert nagy gonoszságot követett el Izraelben paráználkodván atyja házában.2) 4. Hasonlóan az említett esethez felbonthatatlannak nyilvánítja Mózes a házasságot azon férfira vonatkozólag, ki valamely szüzet elcsábított. Lássuk az ő szavait: „Ha valamely férfi szűz leánynyal találkozik, kinek nincs jegyese és megfogván öt, megbecsteleníti, s a dolog a biróság elé került : az a ki vele hált, adjon a leány atyjának ötven ezüst sziklust, és az legyen felesége, mert megalázta őt s el nem bocsáthatja élete teljes napjaiban.“3) 5. Mózes azon törvénye, hogy a főpap csak egyszer házasodjék, habár nem közvetlenül, de bizonyára a házasság felbonthatatlanságát is czélozza. Ha a főpap csak egyszer házasodhatott, bizonyára azon volt, hogy a házasság jótéteményeit minél tovább élvezhesse, tehát feleségét el nem űzte. Láthatjuk egyúttal ezekből, hogy a házasság az említett köriimények között a törvény határozott rendeletéből áta- lában felbonthatatlan volt: mennyivel inkább kell tehát ilyennek lennie azon házasfelek között, kik azt távol minden kényszertől vagy ellenszenvtől, egyedül szívok sugallatára hallgatva egymás iránt való szerétéiből és vonzalomból kötötték! B) Ha a házasfelek szeretetböl egyesülnek és szeretet- ben folytatják az életközösséget, akkor házasságuk felbontásáról, elválásról szó sem lehet, I)e a keményszívű zsidók nem hallgattak a természetükbe oltott természetfölötti módon is kihirdetett törvény parancsszavára; az erkölcsösség édes igáját lerázva az erkölcstelenség posványába siilyedt szomszédok példájára a felbonthatatlan házassági viszonyt csak önszeszélyök sugallta ideig tartották meg, és a nőt, kin némi gyarlósági hibát vagy természeti hiányokat vettek észre, rajta túladván, 0 Móz. V. 22. 19. 2) Móz, V. 22. 21. s) Móz. V. 22 28—29.
