Munkálatok - 45. évfolyam (Budapest, Wilckens és Waidl, 1882)
3. Sz. Jeromos levele Algasiashoz
SZ. JEROMOS LEVELE ALGASIASHOZ. 185 krisztus eljövetelének, és hogy ez csak he fogja azt tetőzni, mit amaz elkezdett, csak a római birodalom, mely most min, den népen uralkodik, bukjék meg s legyen megsemmisülve- akkor el fog jönni az Antikrisztus, a gonoszság kútfeje, „kit az Úr Jézus megöl az ő szájának leheli été vei“, azaz isteni hatalmával és fönségének uralmával, kinek akarata egy a végrehajtással; nem hatalmas hadsereggel, nem vitéz katonákkal, nem az angyalok segítségével, hanem azonnal, mihelyt ö eljön, megsemmisíttetik az Antikrisztus. Es valamint a nap sugarai eloszlatják a sötétséget, úgy fogja őt az Úr eljövetelének fényességével megsemmisíteni és tönkretenni. Mert hisz’ annak cselekedetei a sátán cselekedetei. Es valamint Krisztusban az Istenségnek egész teljes volta lakik testi valóságban,1) úgy az Antikrisztusban is meg lesznek az erők, jelek és csodák, de mindez hazugság leszen. Mert valamint az Isten csodáival szemben, melyeket Mózes 2 3) művelt, a mágusok álcsodákat létesítettek, és Mózes vesszeje amazok vesszejét elnyelé : így Krisztus igazsága is megsemmisíti az Antikrisztus hazugságait. Hazugsága által pedig azok tévelyíttetnek el, kik a kárhozat útján vannak. Minthogy pedig fölmerülhetne azon lappangó kérdés, miért engedi meg neki az Isten, hogy any- nyi erőt, jeleket és csodákat tegyen, melyek által, ha lehetséges, a jámborok is félrevezettetnek: előre megfelel a kérdésre és eloszlatja a kétséget, mielőtt még kifejezést nyert volna. „0 ezt mind — úgymond az Úr nem saját erejéből fogja tenni, hanem az Isten beleegyezésével a zsidók miatt, mert nem akarták befogadni az igazság szeretetét, ságának nagysága miatt Domitius Néró az Antikrisztus;“ és tekintsd meg a mit e helyre nézve megjegyzünk. llgy szintén v. ö. sz. Ágoston fentebb idézçtt helyét „De Civit. Dei.“ Svetoniust, ahol Néróról ír, és Tacitus Hist, 2. könyvét. >) Kolossz. 2. i). *) Általános a szent atyáknál, hogy az Antikrisztus csodáit a mágusok Mózes ellenében bemutatott szemfényvesztésével hasonlítják össze; erről mondja Theodoretus, „hogy ezen szemfényvesztések nem valódi csodák“ stb V. ö. ezenkívül sz. Ágoston 83. Quaestionum czimű könyv a 79. kérd. 3. és 4. szám alatt mondottakat.
