Stöckl Albert: Az anyagelviség megvitatva tantételeiben és következményeiben - 41/2. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)

X. Az anyagelviség tana az emberi fajokról

között léteznek. Vannak ugyanis az egyes fajok között különféle középfokozatok, melyeken az egyik faj a má­sikba megy át. Nem csupán egyedek, hanem egész nép­törzsek találtatnak, melyek részint az egyik, részint a másik fajnak jellemző jegyeivel dicsekednek. Épen azért az emberfajok határozott fölosztása, — miként azt Müller József nyiltan bevallja (Physiol. II. 774.), — teljes lehe­tetlenség. „Tagadhatatlanul sokkal célszerűbb volna,“ mondja ő, „Blumenbach öt faját, mint a változatosság állandó és végleges alakjait egymással ellentétbe állí­tani, hogysem az összes népeket e fajok szerint osztá­lyozni akarni. E kisérlet okvetlenül önkényes eljárásra vezet. A tatár és finn népek mindig homályos álláspon­tot foglalnak el a mongol és kaukázi fajokhoz viszo­nyítva ; ezeket a két utóbbi faj egyikébe sem lehet ön­kénykedés nélkül beosztani. Épen igy áll a dolog a pápuák- és alfurokkal, a malájok és négerekhez való vi­szonyukban.“ Ha már a középfokozatok sokasága miatt lehetetlen a szoros fajfelosztás, mennyivel kevésbbé fog­juk az említett fajokban az emberinem fajilagos felosz­tását fölielhetni ! d) Továbbá az egyes fajok, vagy csak az egyes néptörzsek egyedeinél sem különböztethetők meg tüze­tesen az illető faj vagy néptörzs mindmegannyi jellemző sajátságai. Sőt ellenkezőleg, itt is a legkülönfélébb el­térések fordulnak elő. „Talán egyetlen egy törzs sem létezik,“ mondja Prichard (Naturgesch. d. Menschen­geschlechtes, übers, von Vagner, II. 364.), „melynél mind­azon isme-jegyek, melyeket a négereknek tulajdonítanak, a legfelsőbb fokban fellelhetők volnának ; azok általá­ban a különböző törzsek közt sokféleképen szétosztvák.“ Ehhez járul továbbá az is, hogy a mi az egyik fajnál szabálynak tekinthető, ugyanaz, a másik fajnál is leg­alább kivételképen előfordul, és hogy oly egyedek, melyek külső jellegükre nézve törzsrokonaiktól jelen­tékenyen eltérnek, és valamely idegen fajjal való minden — 118 —

Next

/
Thumbnails
Contents