Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
V. A teremtés negyedik napja. A nap- és világrendszernek tökéletes összeállítása
5i keletkeztek mint addig nem létezők valamely erőnek a már létező anyaghoz való hozzákapcsolása által, miként a világosság keletkezett az első napon, hanem valamint az égboltozat a már meglévő anyagból elkülönzés és eromütani (mechanikus) fejlődés által alkottatott, úgy ezek is a már körülbelül előkészített anyag erőmütani széthelyzése és összeállítása által hozattak létre. Másodszor az mondatik, hogy: „Isten az ég erősségébe hely ezé-azokat.“ Ez nyilván nem jelent mást, mint, hogy Isten meghatározta (fixiren). helyzeteiket, melyet azontúl az égen vagyis a világrendszerben elfoglalandók valá- nak. E szó : „alkota“ tehát azt jelenti, hogy a nap, ép úgy mint a föld, anyagában már régen megvolt, és általában a megelőző napi munkákra látszik vonatkozni, melyeken a nap fejlődése párhuzamban a földével és a többi bolygókéval végbement. Avagy talán azt fogadjuk el, hogy a nap, mint központi égitest később fejeztetett be mint földünk, úgy hogy mig a nap valójában csak a negyedik napon készült el tel- jesen, vagyis fejeztetett be, addig a föld már a har? Erre egész maciik napon elnyerte teljes kifejlettségét bizonyossággal a szentirás nyomán nem válaszolhatunk. Mindenesetre ezen „alkotni“ nem különösen kiemelt része a negyedik napi munkának, hanem a fő dolog im ez : Isten az ég erősségébe helyezé azokat, s ekkor a mindenség épületén maradandó helyet jelölt ki számukra. Ez azutá-, annyit jelent, hogy a negyedik napon az égitestek szilárdságának jelenlegi nagyság viszonya és mértéke, valamint egymástól! távoluk viszonya állapíttatott meg, továbbá kölcsönös egymásrahatásuk egyen- sújyoztatott, keringésük pedig á most fennálló forgási idő szerint állandóan szabályoztatott. Á nap tehát, méíy ép úgy, mint a föld és a többi égitestek, már a világosságnak a sötétségtől való első elválasztása, vagyis az első nap óta anyagilag megvolt, de részint saját, részint az őt környező égitestek tökéletlensége miatt 4'
