Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)

Bevezetés

A darvinisták anyagelvi rendszere tehát oly vélet, mely sem nem jobb, sem nem alaposabb, mint azelőtt a régiek által annyira kikiáltott epikureismus és ennek a parányokról, és a világnak ezen parányok esetleges összeütközése által származott tana volt, és csakis ko­runk materialistikus- hitetlen iránya teszi részben meg- foghatóvá, mint említve volt, hogy egy ily rendszer, mely inkább kárára, mint előnyére van a természettu­dománynak, mely csak kimerítő vizsgálat utján halad­hat előre, mikép részesülhetett ily tetszésben. Epicu­reus egykor mesterétől, ki pogány módon mindent a chaosból származtatott, azt kérdé, vájjon honnan van a chaos ?‘) és e kérdésre sem tanítója, sem később pa­rányokról szóló tanával ő maga nem tudott megfelelni. Honnan vannak a parányok és honnan erőik, hon­nan a monerák vagy őssejtek, melyekből a darvinisták az életet fejlődöttnek állítják ? Ezek oly kérdések, me­lyeknél a darvinismus követői ép úgy, mint a materia­listák fönakadnak. „Aristotelestől Humboldtig“, mondja Fabri2), a „természetbúvárok körében is azon meggyő­ződés uralkodott, hogy az egész külvilágnak kezdetle­ges okai- a" létnek kezdete-, a teremtés-, minden ész- revevésen kivül, és előtt fekszenek, és azért az exact természettudomány körén kivül esnek. Nem ajánlhatni eléggé ez ellentmondást nem tűrő igazságot ; mert az újabb természettudománynak anyagelvies értelemben irányzott támadásai csak azért lehetségesek, mivel ezen igazságok félszegül tekintetbe nem vétetnek, és a ter­mészettudomány exact következményei helyett ter­mészet-bölcseleti sarkktételek használtatnak. Senkinek sem lehet az ellen kifogása, ha a természetbúvár azt mondja, : számomra és természettudományi kutatásaim számára csak másodrendű okok léteznek, mert az *) Diog. Laertius X, i. II, 2. 2) Fabri: Briefe gegen den Materialismus. Stuttg. 1864. II. kia­dás 246. 1. — 15 —

Next

/
Thumbnails
Contents