Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
XIII. A bünbeesés
122 És valamint az ó-pogányság a kígyó mondását az által juttatá szó szerinti érvényre, hogy az első embereket csakugyan Isten helyére helyezé, és őket isteneiként imádá, — mert a pogányok istenei voltaképen nem voltak mások, mint az első teremtett lények, különösen az első emberek, — úgy az újpogányság, miután az ó, Krisztus által megbukott, ellenkező irányt véve, a régi Isten megtagadásával következetesen a pantheis- mushoz megy át, és az embert épen azon lénynek bélyegzi, melyben még folyton az istenség jön öntudatra, azaz Istenné lesz, de a mely Istennek, miután öntudatában szemei megnyíltak, be kell látnia (Hartmann bölcsész szerint), hogy istensége nyomorultan eltévesztett csalódás. Mindezen utak mutatják, hogy mikép mehet és ment is teljesedésbe, de csak mint sátáni irónia, a kígyónak az emberiségre vonatkozó Ígérete. „Éva vévé a gyümölcsöt, melyet evésre jónak, szemre kellemesnek és megizlésre kívánatosnak talált és evett, és ada férjének is.“ „Az asszony, ki mindent akart tudni,“ mondja a chinai hitrege, „a gonoszát övező falon rést ütött“ (a mennyiben magának a tiltott fához bejárást csinált, a mint ezt a régi chinai szómagyarázat megjegyzi). „Ó mily okos ő már most! Hasonló egy oly madárhoz, melynek kiáltása a halált hirdeti.“ Igen, érzékiség, mértékletlen kíváncsiság és büszkeség, ez volt az, mit a hamis kigyó a nőben fölgerjesztett és őt azon bukásra vivé, hogy a tiltott gyümölcsből evett. Hogy egyébiránt valami tiltott gyümölcsből, mint egy „corpus delicti“-ből való evés idézte elő az első emberek bűnbeesését, arról még a pogány mondák is majd mindenütt beszélnek. így adja ezt elő a perzsák mondája, melyet föntebb közöltünk. így beszélik a buddhisták Indiában, hogy az első emberek először tamadhi ételből (az életfa gyümölcse, v. ö. föntebb a 90-ik lapon, soma) táplálkoztak, azután minthogy egy kiváncsi lény bizonyos földi eledelből (schimä) evett, ez által az első emberek az ég-