Lüken Henrik: Az emberinem származási okmánya - vagyis a mózesi teremtés-történet, megvilágítva és megerősítve a népek hagyományai- és a természettudomány által, 41/1. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1878)
XII. Az ember mint társadalmi lény, vagyis a nyelv keletkezése és az asszony teremtése
— iog — csak az emberiség' egy és ugyanaz maradt. ■—- És mivel mint Pott ') is mondja, „tulajdonképeni kezdetleges teremtmények történeti láthatárunkba már sehol sem esnek, és ősteremtmények, milyenek a nyelveknek alapul szolgáló gyökök is szemeink elé már nem tűnnek“ ; azért az emberiségnek egy történelem előtti erőszakos szétdaraboltatását és különféle törzsekre való felosztását kell felvennünk, mint a mély által a fejek mintegy rögtön elcsavartatva azon különféle törzsnyelveket hozták létre, melyek most a földön léteznek. És ez bizonyítja a bábeli nyelvzavart, melyről a szentirás szól. z) Miután Isten igy az állatvilág elővezetése által az emberben az emberi társadalom szükség-érzetét és egy oly lény utáni vágyat, a ki hozzá hasonló legyen felébresztette, s miután a nyelvet mint gondolatai közlésének eszközét benne felébresztette és tevékenységre serkentette, kellett, hogy az ember ezen vágya az Isten hatalma által azonnal teljesíttessék ; s ezért alkotta Isten az asszonyt. Testi eredetét tekintve az asszony nem új alkotás által a földből származik, mint a férfiú, nehogy az emberi teremtmények már eredetüket illetőleg különböző fajokat képezzenek ; hanem egy és ugyanazon anyagból, sőt a férfinek egyik alkatrészéből képeztetik, úgy hogy igy az emberiség teljes és önmagában bevégzett egységet képez, mely az Isten szelleme által ihletett egy és ugyanazon törzsből származott. A férfi oldalából, oldalcsontjából, tehát legbensőbb lényéből lön alkotva az asszony. És hogy ezen hagyomány ősidőtől fogva mily élénken él a népek emlékezetében, azt minden világrész pogány népeinek mondái mutatják. A déli tenger szigetein ugyanis, majdnem általánosan elterjedve él azon hagyomány, hogy az első asszony a férfi oldalbordájából alkottatott és még neve *) Die Ungleichheit menschlichher Raçen vom sprachwissenschaftlichen Standpunkt. Lemgo und Detmold 1865. 205. 1. 2) V. ö. Kaulen, Die Sprachverwirrung zu Babel. Mainz 1861.
