Périn Károly: A keresztény társadalom törvényei - 40. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1877)

Első rész - Első könyv. A társadalom eredete és hivatása

30

is ettől kérjenek tanácsot ; továbbá hogy az rövidlátó, szűkkeblű, hamis és veszedelmes politika, mely a sze- retetet üldözi, lealacsonyítja és megveti. Azon törvényhozó, ki a szeretetnek befolyását figyelmen kívül hagyja, ki megfeledkezik arról, hogy csak általa és benne éri el az ember s a társadalom tökéletességét, legtöbbször hiányos, sőt igazságtalan törvényeket fog hozni. A tökéletes igazságosság mintaképe a szeretet. A törvényhozónak, mint Isten szolgájának jóravaló müve abban áll, hogy a törványhozást folyton ezen isteni mintakép után tökéletesítse, s egy indokolt és általános solidarités törvénye alatt, a valódi szabadság és egyenlőség által mindnyájának azon javakat biztosítsa, melyek elfogadására, az emberi élet képes. Ezeken alapszik a társadalmak haladása, életereje s jóléte s a szeretet szelleme nélkül nem léteznek ezek sem a köz- sem a magánéletben.

Hogy mily bámulatos módon hatják át egymást Isten minden müvében, az emberi cselekedetek ezen múl- hatlanul szükséges előképeiben, az igazságosság és szeretet, — mutatják a törvények, melyeket Isten Mózes által adott választott népének s melyek e népet azon egyedül magasztos történeti hivatás betöltésére előkészítették, melyet csakugyan teljesített. Azon igazság bebizonyítására, hogy a mózesi törvények kiválóan a szeretet törvényei valának, álljanak itt a következő, népe társadalmi életének alapvonalait jelző határozatok. Szóla az Űr Mózesnek Sinai hegyén, mondván :

„Szólj Izrael fiainak, és mondd nekik : Mikor bementek a földre, melyet én nektek adok, ünnepeld meg az Ur szombatát.

„Hat esztendeig vesd be földedet, és hat esztendeig messd be szőlődet, és szedd annak termését, a hetedik esztendőben pedig a földnek, az Úr nyugalmának szombata legyen; a földet be ne vesd, és a szőlőt meg ne messd.