Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XVII. A pápa tévmentes tanítói hivatala
/ vetkeztetés utján iparkodtak némelyek azt, egészen téves előzményeken alapuló következményekből feltüntetni. Hangoztatták azt is, hogy mostantól fogva minden korábbi pápai törvény töltetlen kötelező erejű és csalhatatlan szabálynak nyilváníttatik. Azonban, hogy ez nagy tévedés, eléggé kimutattuk ; a pápai törvények már azelőtt is általánosan kötelezők voltak, mint ezt a sokszor s oly szívesen idézett ellenzéki püspökök is több Ízben kimondották : e törvények, valamint a hithatározatok iránt is már az előtt mindenki engedelmességgel tartozott s államveszélyességről mégis senki sem álmodott. Hogy mostantól, nem ugyan minden pápai rendeletet, de — az ex cathedra nyilatkozatokat tévmenteseknek kell tekintenünk, ez a dolgon mit sem változtat. Az államhatalmat illetőleg csak az a kérdés, vájjon k ö- telezőknek kell—e azokat tekintenünk, s van-e az egyháznak joga h i V ő i elé kötelező szabályokat szabni ; ezt pedig mind a hithatározatokat, mind a fegyelmi törvényeket illetőleg soha sem lehetett, de nem is lehet tagadni. Ha bizonyos felekezetek hitcikkelye szerént az eskü s háborúskodás tilos, az államra épenséggel mindegy, vájjon a tekintély, mely azt hirdeti, tév- mentesnek tartja-e magát vagy sem; mert az állam a hitágazatot csak az államélethez való vonatkozásában veheti szemügyre. Mutasson föl valaki csak egy igazi hitcikkelyt, mely az államellenes jelleg kétségbevonhatlan bélyegét viseli magán. A mindig egy nótát fújó elleniratok közöl egyiksem volt képes államellenes hitágazatot kimutatni, mely tényleg is ilyen volna. Az egyház hiteikkolyei egymással oly szoros kapcsolatban állanak, hogy azok elvetésével magát az egyházat kellene álamellenesnek, tanát pedig ez emberiség jólétére s károsnak r) nyilvánítani, mi egészen új találmány volna. Főképen a pápai tévmentességgel űzhető visszaélésnek lehetőségére szokás hivatkozni. Eltekintve más indokoktól ez a katolikusokra nézve ellenmondás, képtelenség. Minthogy a tanítói hivatal tévmentességének alapja a Szentlélek őrködésében rejlik, s a Mtágazati határozatok csak a kinyilatkoztatott igazságokra vonatkoznak, ezeknek pedig lényegők nem, hanem csak értelmezéseik szaporíthatók, 2) e sze') Sj 11. prop. 40. 1846. nov. 9. keltencycl. és 1849. ápril 20. kelt alloc. 2) Vincent. Lirin. Commonit, c. 28. 29. S. Thomas Summa 2. 2. q. 2. a. 7.- 414 —
