Hergenrőther József: A katholikus Egyház és keresztény állam II. - 38. évfolyam (Budapest, Hunyadi Mátyás, 1875)
XV. A syllabus és az ujkori állam
314 nos, nem egybevágó! A syllabusnak s az egyidejűleg megjelent körlevélnek, mint az utóbbinak szövege világosan mutatja, csak azon rendszerrel van dolga, mely az egyházat minden oldalról egész dühvel ostromolja s annak üdvös hatását minden téren gátolni törekszik. Ez az egyháznak csak kötelességszerü tiltakozása’ azok ellen, kiknek a vallást a nyilvános és családi életből, az iskolából és társadalomból kiszorítani törekvésök, kik a socialismus és materialismus útját egyengetik, a kér. erkölcsöt aláássák s a régi jakobinusok s az 1871. párizsi commune elveit trónra emelni igyekeznek. Péter utódja nem e vagy ama tartományt, nem e vagy amaz egyént tartja szemei előtt, hanem az egyházat és emberiséget fenyegető veszélyt veszi egy pillantással, egy tettben szemügyre s a kinyilatkoztatás által megvilágosított elmének, mely minden következményt jól fontolóra vesz, álláspontjáról tekint le rá. A durva hitetlenség azt kiabálja: „Dobjátok ki Krisztust ! Nincs szükségünk megváltásra ! Le az Istennel !2) Mi magunk segítünk magunkon.“ A már óvatosabb hitetlenség ugyanazt mondja, csakhogy finomabban : Tisztelet-becsület Istennek, az Üdvözítőnek, már t. i. a csendes szobákban s a templom falai közt, de a világban, a polgári életben nincs szükségünk Istenre, sem Krisztusra. 3) Itt mi vagyunk az istenek,4) itt a mi pénzünk, tudományunk és akaratunk az Úr. íme, Izrael, ezek isteneid, kik kivezetnek Egyptomból : a modern ipar, az anyagi haladás, a természet- és a történettudomány, a lapokban nyilvánuló közvélemény, a minden fölött uralkodó és mindent boldogító modern liberalis állam. Az egyház hadd tengődjék a sötét sutban, a nyilvánosság, polgári társadalom, iskolák és velők a jövő egyedül a mienk ! 31. A társadalmi életből a vallást kiküszöbölő s a kinyilatkoztatást nem létezőnek tekintő ellenséges törekvés eredménye az 3) Igen jellemzők a párizsi commune egyik lakomája alatt elröppent szavak : „Ha Isten léteznék, akkor agyon kellene őt lőni.“ (A. Z. 1871. jun. 8. főlap a ,,Siécle“-ből.) a) Arra céloz a Q u a n t a cura encyclicában basonlólag elitéit törekvés is, hogy t. i. a vasár- és ünnepnapok megülése mellőztessék, és a szeretet cselekedetei megszórhassanak. 4) Roterilami Erasmus Expl. in S. Script, p. 65 : Quidquid homo prae fert Deo, id sibi facit Deum.
