Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Egyptom
318 természeténél fogva a testi gyönyörökbarátja,1) drága áldozatokat pazarolt a legfajtalanabb állatokra.2) Ezen gonoszsághoz mely az országot az elpuhulás és tunyaság következtében, melybe veté, tönkre tévé, hozzá kell még adni az egyptomi uralkodók véghetlen felfuvalkodottságát. Az egyik azt állttá, hogy hozzá hasonló soha sem leszen; a másik pedig, mint Ophra felhívta az Istent, foszsza meg trónjától. A helyett, hogy boldogságukat a valódi forrásra vezették volna vissza, magukat mint annak egyedüli tényezőjét tüntették fel ; s Ezekiel szemrehányása szerént semmi fensőbbséget sem ismertek el, csak az övéket. Gőg s fajtalanság voltak okai Egyp- tom bukásának; s a bálványozás az ő gonoszságaival nem késik ez országra hozni az isteni harag következményeit. jlzEKiEL És Jeremiás megjövendölik |Lgyftom BUKÁSÁT. Ezekiel meg volt bízva, hogy ezen ország nyomorát megjövendölje, mely azt lakosainak gonoszsága s Ophra- Apriesnek határtalan büszkesége miatt, melyet a szent irók ép úgy, mint Herodot is megemlítenek, érendő volt. „Ember fia, így szólt az Űr a prófétához, jövendölj nevemben Fáraó és Egyptom ellen. Fáraó ! te nagy sárkány, ki folyóvizeidnek közepeit fekszel és mondod : Enyém a folyóvíz, és én alkottam magamat ; én zablát vetek állaidra és folyóvized minden halait a te pikkelyeidhez ragasztom és kivonlak téged medrök közöl és a pusztába vetlek téged és folyóvized minden halait; a földszínre esel, nem szedetni össze, egybe nem gyüjtetel; szétszórt tagjaid az égi madarak martalékai lesznek. Fegyvert hozok Egyptomra és kiölöm lakóinak nagy részét, másikát elragadom s a nemzetek közé szórom; elpusztítom barmait. Földén nem megy át ember lába; barom lába sem jár abban; Egyptom puszta leszen a puszta földek *) Josephus, Ant. Jud. II. k. 5. f. 2) Diodor. I. k. 88. f. !
