Leroy Lajos abbé: A történelem katholikus bölcsészete vagy a nemzetek Krisztusért és egyházért. 1. kötet - 35. évfolyam (Pest, Hunyadi Mátyás Intézet, 1872)
Judea
173 sze az egyptomiakat és zsidókat még az asszír háborúk és a nagy fogság alatt is. A zsidók nagy számmal menekültek Egyp- tomba 4) így teljesült Izaiás jövendölése : „ Júda szerencsétlenségének napjaiban öt város leszen Egyptom földén, Kánaán nyelvén szóló. Oltár lesz emelve e földön az örök Isten tiszteletére. Az egyptomiak meg fogják ismerni ez időben az Urat, és áldozatokat mutatnak be neki.“1 2) E kivándorlottak egy része Abisszíniába és Ethiopia más vidékeire ment, hol a már meglevők mellett hatalmas telepítvényeket alapítottak 3 4) Később I. Ptolomeus kétszázezer zsidót hozott Egyptomba, hol ezek minden irányban telepítvényeket alkottak, melyek utódai oltalma alatt csakhamar virágzásnak indultak. A szent tanokat terjesztő számos iskola, a városokban levő imaházak, az alexandriai sanhedrin, hol a tudós görögök laktak, az áldozatok bemutatására szentelt templom Bubastisban, Egyp- tomot a zsidók második hazájává tevék.4) Az Ur nevét ott nyilvánosan imádták, tiszteletét mindenütt gyakorolták. A hitetleneknek tehát igen könnyű volt őt megismerni és neki szolgálni; és Izaiás látnokilag bizonyítja, hogy csakugyan több városban számosán fölvették az igaz vallást. j>íZ IGAZSÁG ÉS A MESSIÁS HIRDETÉSE A GÖRÖG ÉS RÓMAI URALOM ALATT. ---- A BIBLIÁBÓL MERÍTETT GÖRÖG BÖLCSÉSZET. De menjünk el e vidékekről, s vizsgáljuk más tartományokban az egyház ujjászülő küldetését. Minél inkább közel- gett a Messiás eljövetelének ideje, annál inkább szaporította gyarmatait és iskoláit azon nemzet, melynek föladata volt a világnak azO eljövetelét hirdetni és útját mindenütt egyengetni. A zsidók a görög uralom egész tartama alatt Nagy1) Ozeás 8, 13; — 9, 3. *) Izaiás 19, 18—22. 3) Balbi, Abrégé de géographie, 1845 1833-ki kiadás. 4) Josephus Antiq. Jud. 1. XIII. c. 6.
