Döllinger J. J. Ignácz: Kereszténység és egyház az alapítás korában - 32. évfolyam (Pest, Athenaeum, 1869)
Első könyv. Jézus Krisztus és az apostolok
24 ISTEN OUSZÁGA. úgymond—az ószövetség oekonomiája (törvény és látnokok) ; János föllépte óta az Isten országának napja virrad fel, melybe kiki hite erejénél fogva juthat. '1 János csak a nemsokára mejelenendő országra utalt, maga is kívüle állván. Miután hallgatói legnagyobb része Isten országa alatt csak földi hatalmú és világi nagyságú országot képzelt, csakhamar hasonlatokba öntve adá elé a meny- nyek országáról, szóló tanát ; e hasonlatokkal kettős célt ért el : az érzéki zsidók előtt az igazságot, melylyel csak visszaéltek volna, elrejtő, tanítványainak pedig életteljes képeket nyujta, melyek a bennök rejlő tanítmány teljes érteményét csak később valónak előttük feltárandók. Innen a szántóföldről, a közös lakomáról vagy a nagy menyekzőről, a szüzekről és szőlőmunkásokról szóló képek, 2) melyekben országáról taníta. E hasonlatok leple alatt még oly dolgokról is szólhatott hallgatóinak, mit különben kendőzetlenül elmondva aligha elviseltek volna : hogy népe juhain kiviil még más juhai is vaunak ; hogy ezek napkeletről és napnyugatról fognak jöni; hogy az embereket különbség nélkül, mintegy az utakról fogja meghívni ; és végre, hogy az evangéliumot az egész világon fogják hirdetni. :l) 50. A mennyek- vagy Istenországa alatt kiválólag'a dolgok azon rendét érté, melynek létesítése végett jött. Országa nem e világról való, 4) habár e világon létezik is ; ehez azonban, miután az Istentől elragaszkodott s a sátán hatalma alatt álló ország, az övé merev ellentétben áll. a) Miértis a farizeusoknak azt feleié, midőn tőle az Istenországa eljövetelének idejét kérdezték : Isten országa közietek van, vagyis első csirája és kezdete benne és tanítványaiban már létezik. 6) Azonban azt is előre megmondta, hogy népe nagy részének ez országban nem lesz osztályrésze ; hasonlatokban adá a zsidó népnek tudtára, hogy mint ilyen megszűnik Isten országának képviselője lenni, 7) s hogy helyébe más nemzetek lesznek meghíva. 51. Ez oi’szág egyébkint Jézus beszédeiben magában foglalja a mennyet és földet, és — Jézustól lefelé — az emberiség történelmének egész folyamatát. Országa növekedését és elterjedését a száz magot termő buzaszemről, és a nagy terebélyes fává növekvő kis mustármagról szóló hasonlatokban emelé ki. 8) A juhnyáj, mely ',) Máté II, Iá ; Luk. 16. 16. — -j Mát. 13, 24 s köv. ; 37, 8, 11 ; Luk. ■22, 29 ; Máté 22, 2—14; 25, 1-3; 20, 1 — 16. — s) Mát. 8, 11, 13; Luk. 11, 15—24; Ján. 10,16.— j Ján. 18. 6 —s) János 16,33; 12,31; 14,30; 16,11. 6) Luk. 17, 20, 21. — ;) Máté 13, 3—8 ; Márk 4, 26-29. — ‘) János 10, 1—16.
