Wiseman Miklós bíbornok: A tudomány öszhangzásban a kinyilatkoztatással - 31. évfolyam (Pest, Kocsi Sándor Ny., 1868)

Tizenegyedik eléadás. A keleti tanulmányokról. II. Szakasz. Profán irodalom

407 volt cím. Mert csak a hódítónak unokája adott 33 évvel ennek ha­lála után vallása fejének uralkodói {elsőbbséget, és mivel az akkor élő Buddha épen tibeti vala, ezen ország bocsáttatott kormánya alá. így lön Putala vagy Botalu *) hegy e papi ország fővárosává és a Lama név, 2) mely papot jelent, az uralkodó megkülönböztető cimévé. Ezen értesítés a lámái uralkodó család eredetéről tökéletesen megegyez egy más érdekes okmánynyal, mely nem rég tétetett csak közzé. Ez Tibet leírása, melyet Bitschurin Jácint archimandrita a chinaiból oroszra és Klaproth Gyula az eredeti szöveg szerénti javításokkal oroszból franciára tett által. 3) Ezen okmány arról ér­tesít, hogy Dsingiskhán megrohanta azon országot és birodalmat alapított, mely Tibetet a hozzá tartozó országokkal együtt magába foglalá. Mivel Chubilai császár belátta e távol ország kormányzá­sának nehézségét, egy a nép erkölcseihez mért módot talált ki, azt függésben megtartani. Megyékre és kerületekre osztá a tufo-k or­szágát, különböző fokú hivatalnokokat rendelt és alávető őket a Ti-sze (császár tanítója) tekintélyének. Azon időben Bháchbah vagyis Pagba tibeti Saryhdából viselő a hivatalt. Hét éves korában elolvasta mind a sz. könyveket és felfogta legmagasztosabb gondo­lataikat, miért is szellemdús gyermeknek nevezteték. 1260-ik év­ben nyeré el a „nagy és becses törvény királya“ címet és egy pe/ csétnyomót keleti jaspisból. Azonkívül a „sárga vallás fejének' méltóságával ruháztatott fel. Testvérei, gyermekei és utódai kitűnő állásoknak örvendettek az udvarnál és pecsétnyomókat nyertek aranyból ős keleti jaspisból. Az udvar kitüntetéssel fogadta a Bhach- baht és nem mulasztott el semmit sem, a mi tekintélye emelésére szolgálhatott. 4) Azon időben, midőn a buddhisticus patriarchák Tibetben először megtelepedtek, azon ország közvetlen érintkezés­ben állt a kereszténységgel. Nemcsak a nestorianusok bírtak Ta­tárországban egyházi telepítvényeket, hanem olasz és francia szer­zetesek meglátogaták a khán udvarát fontos küldetésekben a pá­pától és sz. Lajostól Franciaországból. Egyházi ruhákat és oltáro­kat hoztak magukkal, hogy a benszülöttekre lehető jó benyomást 1 1) Lásd „Nouveau Journal Asiatique.“ Oct. 1829. l.j. 273.1. 2) (Tulajdonképen Dalai Lama, a tengerhez hasonló Lama.) 3) „Nouveau Journal Asiatique,“ Août et Oct. 1829. 4) Ibid. Août p. 119.

Next

/
Thumbnails
Contents