Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. II. kötet - 29. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1866)

Ötvenharmadik fejezet

ÖTVENHARMADIK FEJEZET.

A világi felsó'bbség jogai. Az egyház elleneinek alaptalan szemrehányásai. A törvény sz. Tamás magyarázata szerént. A közönséges ész. A közönséges akarat A tiszteletreméltó Palafax. Hobbes. Grotius. Egyes protestánsok zsarnokságnak kedvező elvei. A katli. egyház igazolása.

Miután bebizonyítani, hogy a katli. tan a felsőbbségi hatalom eredetéről semmit sem tartalmaz, mi az észnek tökéletesen megfelelő s a népek valódi szabadságával megegyező nem volna, tércsak külsőleg látszik annak, midőn őt Myrmicoleonnak nevezd ; az az oly állatnak, melyet a latin f o r m i c a-1 e o-nak nevez, mivel szörnyeteg alkottál bir : teste'nek egyik fele dacos oroszlánt ábrázol, mely mindig a királyok jelképe volt, másik fele hangyát, mert ez gyönge és jelentéktelen lény. Az erős oroszlántól és hatalmas királytól származik az erő, név, trón és fölség, a hangyától a gyöngeség és tehetetlenség.

Voltak királyok, kik puszta nevökkel a világot félelembe és rettegésbe hozták, de magukban véve mitsem nyomtak és uralkodásukat tekintve nem értek többet egy hangyánál ; nagy volt nevök, terhesek kötelmeik, de a tettek hiányzottak. A király tehát ne csak egy hivatalnok tisztviselőjéül, hanem minden hivatalnak kezelőjéül s főfelügyelőjéül tekintse magát, mert neki mindegyikben kormányoznia és határoznia kell. Sz. Ágoston és sz. Tamás, sz. Pál azon helyének magyarázatánál, hol ez a püspöki méltóságról beszél, azt mondják, hogy e szó: Episcopus a görögben összetételénél fogva épen annyit jelent, mint Superintendens. A szó püspök, király, és valamely magas méltóságnak bármily más megnevezése felü gyeletet jelent és résztvevést minden hivatalos ügyben. Ez a királyi jogarnak jelentése, melyet a királyok ünnepélyes alkalmakkor kezükben tartanak, miként ez az egyptomiaknál történt a zsidók példájára, kik, egy jó király kötelmeit kifejezendők, valamely jogaralaku pálca hegyére szemet rajzoltak ; amaz által a nagy hatalmat, melylyel a király rendelkezik, s a gondosságot és éberséget, melyet gyakorolnia kell akarván kifejezni ; emez által pedig, hogy nem szabad neki a legnagyobb hatalom és az első és legfényesebb méltóság viselésével megelégednie, s igy magát a tétlenség-