Balmes Jakab: A protestantismus és katholicismus vonatkozással az europai polgárisodásra. II. kötet - 29. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1866)
Harmincnyolcadik fejezet
4 jelen esetben, de más egyebekben is igen gyakran használnak. Ë mesterfogás abban áll, hogy minden nehézségre egyetlen állítással felelünk, mely magában igaz, de a szőnyegen forgó kérdésre semmi jelentősége sincs. Ez által a figyelem más pontra irányul, s mialatt eléje valamely szembeszökő igazságot állítunk, tulajdonképi tárgyától elfordulva utóvégre azt tekinti megoldásnak, mi vol- taképen csak tévedés. Szó van például az isteniszolgálat és papság folytonosságáról, s azt állítják : „Földi és világi között különbség van.“ — A vallás szolgáit akarja valaki rágalmazni, azt mondja : „Más a vallás, más annak szolgái.“ Roma sok századon át folytatott eljárását akarja valaki az igazságtalanságok, romlottság és gonosztettek szakadatlan lánczolatául feltüntetni, minden cáfoló bizonyíték ellen azon megjegyzéssel fog fellépni, hogy „a pápa elsődségének semmi köze sincs a pápák bűneivel s udvaraik uralomvágyával.“ Ezek mindenesetre kézzelfogható igazságok, melyek némely esetekben haszonnal hozathatnának fel, de melyeket lelki- ismeretlen irók ravaszsága csak arra használ fel, hogy az olvasót tévútra vezesse, s igy az észre ne vegye, hova céloz tulajdonképen. Hasonlítanak ezek a bűvészekhez, kik a tudatlan tömeg figyelmét ügyesen egy oldalra tudják fordítani, mialatt a másikon mesterfogásaikat végbeviszik. Ha valami egy másik valami létesítésére nem szükséges is, még abból nem következik, hogy az első a másodiktól eredetét nem kölcsönözheti, hogy ennek szelleme amazt nem éltetheti, s hogy a kettő között benső és gyöngéd viszonyok egész telje nem szövődhetik. A fa meglehet virágai és gyümölcsei nélkül ; mert bizonyosan, ha lehullanak is ezek, az erőteljes törzs nem veszti el éltét ; de míg áll afa,megsziinik-e életereje és termékenysége jeleit adni, midőn a szemet és Ínyt egyaránt gyönyörködteti? A patak a partját környezőzöld fiiszőnyeg nélkül is folytathatja kristálypályáját ; de szá- razak, terméketlenek, minden szinpompa és virág nélkül maradnak-e a boldog partok mindaddig, míg a patak forrása ki nem szárad, míg a földnek jótékony és termékenyítő nedvességet kölcsönözhet ? Alkalmazzuk most e nézletmódot az előttünk fekvő tárgyra. Nem tagadhatjuk, hogy a vallás vallási társulatok nélkül is fennállhat, hogy ez utóbbiak feloszlása nem vonja szükségképen maga után az elébbinek bukását, s hogy ismételve volt már rá eset, mint tartotta meg még hosszú ideig a katholika vallást oly tartomány, mely a társulatokat megszüntette; azonban ennek dacára nem
